于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權(quán)威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

哲 字義解釋和用字五行

哲字取名義指時(shí)尚,聰穎,睿智之義;

哲字取名寓指冰雪聰明、才智卓越、有學(xué)識(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了698次。

于圣哲 名字字型

于 ：3畫， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
哲 ：10畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

于圣哲 名字字音

“于圣哲”讀音為：  yú   shèng   zhé

于中硯子骨，末后不通醫(yī)。    <<王良百一詩(shī) 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領(lǐng)其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺(tái)，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長(zhǎng)嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

鳳鳥久不至，哲人嘆已矣。    <<隱居鳳山清明寺 其一>>    --樓淳
哲人思厭勝，東井刻荷蓮①。    <<井蓮坊>>    --戴顗
哲人久不作，掩卷空欷歔。    <<桐川儒學(xué)雜詠十七首（有引） 其十 萬桂山房（在橫秋嶺下）>>    --周瑛

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

無天于上，無地于下 (wú tiān yú shàng，wú dì yú xià) 解釋:原指軍將臨戰(zhàn)奮不顧身。

澀于言論 (sè yú yán lùn) 解釋:形容說話遲鈍。

燕燕于歸 (yàn yàn yú guī) 解釋:指女子出嫁。

果于自信 (guǒ yú zì xìn) 解釋:果果敢。形容過分自信。

鳴于喬木 (míng yú qiáo mù) 解釋:比喻仕進(jìn)達(dá)于高位。

委罪于人 (wěi zuì yú rén) 解釋:委推委。把罪責(zé)推卸給別人。