禹 字義解釋和用字五行

禹字取名義指敏銳,穩(wěn)重,安康之義;

禹字取名寓指才能、智慧、大將之材之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了849次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

禹圣達(dá) 名字字型

禹 ：9畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

禹圣達(dá) 名字字音

“禹圣達(dá)”讀音為：  yǔ   shèng   dá

禹穴探幽眇，神功接混茫。    <<夢(mèng)書十字史記冊(cè)上太史公此書真是筆斡造化夢(mèng)語(yǔ)非夸也因足之識(shí)于策>>    --方岳
禹跡始?jí)乜?，禹功終了溪。    <<剡溪雜詠 了溪>>    --王十朋
江險(xiǎn)不容極，禹功胡可忘。    <<題江貫道山水十絕 其三>>    --劉克莊
三十六鱗成，禹門看一躍①。    <<梅花喜神譜 其十六 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁
禹力不到處，猶如滄海尊。    <<郎山雜詠十首 其十 下龍門>>    --趙秉文

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開?、谒赌?。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。