戴 字義解釋和用字五行

戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;

戴字取名寓指不斷進步、地位高、聲譽好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1040次。

川 字義解釋和用字五行

川字取名義指活潑,清純,個性之義;

川字取名寓指清闊、秀美、豪邁之意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了908次。

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

戴川善 名字字型

戴 ：18畫， 部首為戈部， 右上包圍結構。
川 ：3畫， 部首為川部， 單一結構。
善 ：12畫， 部首為口部， 上下結構。

戴川善 名字字音

“戴川善”讀音為：  dài   chuān   shàn

戴勝飛晴野，凌澌下濁河。    <<春閨思>>    --令狐楚
豈知兩片云，戴卻數鄉稅。    <<富貴曲（一作杜光庭詩）>>    --鄭遨
戴昔劫名士，周嘗暴里人。    <<雜詠一百首 其十 周戴>>    --劉克莊
渾如玉冠子，戴月上瓊臺。    <<燭下梅花二首 其一>>    --楊萬里
戴琴妙一世，二子得其聲。    <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>>    --林同

相送臨高臺，川原杳何極。    <<臨高臺送黎拾遺>>    --王維
彼美漢東國，川藏明月輝。    <<江夏送倩公歸漢東>>    --李白
村步如延壽，川原似福平。    <<蜀門與林蘊分路后屢有山川似閩中因寄林蘊蘊亦閩人也>>    --歐陽詹
連山暗烽燧（送從弟亞），川谷血橫流（送樊侍御）。    <<江行第八十八>>    --文天祥
川峽天下險，幾人持節過。    <<十八坊詩 弭節>>    --王十朋

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達吾君意。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩于善謔驛系語其后刻石后二年師厚去世明年余過善謔驛讀詩悲之因作淳于墓詩又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當場，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話語。

乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐，駕；笠斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。

感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險、艱難、疾病當中挽救出來的人。

蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔的任務極重。也比喻不自量力。

不同戴天 (bù tóng dài tiān) 解釋:戴加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。

改行為善 (gǎi xíng wéi shàn) 解釋:改變不良行為，誠心向善。

諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu) 解釋:耐心懇切地教誨、誘導。