祝 字義解釋和用字五行

祝字取名義指財富,內(nèi)斂,清純之義;

祝字取名寓指開明、樂觀、善良、積極進取之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1748次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

凡 字義解釋和用字五行

凡字取名義指獨立,魅力,睿智之義;

凡字取名寓指踏實、平常心、禮讓之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了637次。

祝圣凡 名字字型

祝 ：10畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
凡 ：3畫， 部首為幾部， 單一結(jié)構(gòu)。

祝圣凡 名字字音

“祝圣凡”讀音為：  zhù   shèng   fán

平生畎畝意，祝圣更惓惓。    <<嚴州龍門院滿散天申節(jié)>>    --王十朋
祝融應冷笑，還肯再來么。    <<發(fā)岳市三首 其三>>    --劉克莊
定知建德民，祝令如翁年。    <<椿閣 其二>>    --呂本中
祝君無孕珠，恐非保身策①。    <<梅花喜神譜 其三 大蕊八枝>>    --宋伯仁
祝子以自愛，念不忝厥初。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴陵 其十>>    --張栻

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

古來相送處，凡得幾人還。    <<嶺南送使二首 其一>>    --張說
至于摧折枝，凡草猶避陰（希復）。    <<游長安諸寺聯(lián)句 招國坊崇濟寺 其二 奇松聯(lián)二十字絕句>>    --段成式
田文稱好客，凡養(yǎng)幾多人。    <<滕庭俊遇麻大和且耶作詩（題擬）>>    --唐五代小說中神仙鬼怪詩
凡針六脈血，不在昔令多。    <<王良百一詩 其二十九>>    --徐成
凡行多少地，十二所更衣。    <<鄠上懷古>>    --文同

革凡成圣 (gé fán chéng shèng) 解釋:革除凡習，成為圣哲。

祝不勝詛 (zhù bù shèng zǔ) 解釋:指祝而得益不能勝過詛而受損。

祝發(fā)文身 (zhù fā wén shēn) 解釋:削短頭發(fā)，刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風俗服制。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

華封三祝 (huá fēng sān zhù) 解釋:華古地名。封疆界，范圍。華封華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。