柯 字義解釋和用字五行

柯字取名義指個性,清純,成功之義;

柯字取名寓指人品風格高尚、做事遵循一定的原則之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了899次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

柯圣原 名字字型

柯 ：9畫， 部首為木部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
原 ：10畫， 部首為廠部， 左上包圍結構。

柯圣原 名字字音

“柯圣原”讀音為：  kē   shèng   yuán

柯葉今如許，相看幾故侯。    <<州宅雜詠 柏>>    --王十朋
柯山葉茂實，膠法頗精堅。    <<試五墨五首 其三>>    --王邁
空教采樵客，柯爛不知歸①。    <<題爛柯山>>    --朱熹
南山有佳木，柯葉正敷榮。    <<平時兄弟間十三章章四句送定叟弟之官桂林 其八>>    --張栻
烈風知人懷，柯葉盡西向①。    <<同官皆和復次韻 其二>>    --曾幾

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛深，原叔復善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

執柯作伐 (zhí kē zuò fá) 解釋:執拿著；柯斧頭柄；伐采伐。手執斧頭去采伐。指給人做媒。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結到根本上。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

毫末不札，將尋斧柯 (háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē) 解釋:比喻禍害萌生時若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。