極覬這個名字怎么樣

極的意思：jí（ㄐ一ˊ）
1.頂端,最高點,盡頭:登極(帝王即位)。登峰造極。
2.指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端:極地(極圈以內的地區)。極圈。北極。陰極。
3.盡,達到頂點:極力。極目四望。物極必反。
4.最高的,最終的:極點。極限。極端。極致。
5.國際政治中指綜合國力強,對國際事務影響大的國家和國家集團:多極化趨勢。
6.準則:為民立極。
7.疲乏:人極馬疲。
8.古同“亟”,急。
9.古同“殛”,殺或罰。
10.副詞:表示最高程度:極其。極為(wéi)。

極在名字里的含義：極字取名義指儒雅,時尚,睿智之義;

極在名字里的寓意：極字取名寓指正直、杰出、造詣極高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1412次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

極覬起名比較好聽的姓氏組合： 孫極覬、王極覬、褚極覬、秦極覬、謝極覬、岑極覬、安極覬、齊極覬、平極覬、夏侯極覬、等。

極覬名字五行：極為木，覬為木，名字為木木組合。適合五行喜木或喜木的寶寶起名。

極覬名字多少畫：極覬簡體筆畫為極7畫，覬10畫

極覬名字適合姓氏：
馮極覬、楊極覬、鄒極覬、柏極覬、蘇極覬、葛極覬、常極覬、樂極覬、齊極覬、夏侯極覬、

極字寓意極致、至高無上，作為人名時，表達了追求卓越、不斷超越的品質，與品德中的仁愛、勇敢、堅強、正義、責任感等維度有關覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【

極字寓意極致、頂峰，與智慧中的學識淵博、創造力、判斷力等有關覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。

極字寓意達到最高峰，與成就的概念有一定的關聯，特別是在事業有成、名列前茅等細分維度上。覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。

極字寓意極致、頂峰，與財富的追求和積累有一定的關聯，但并非直接表現財富本身。覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。

極字寓意著達到最高峰，與成長中的步步高升、提高、壯大等維度有關。覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。

極字意為極致，表達了追求最好、最高、最遠、最大的精神，與健康平安中的平安無事、身體健壯、長壽等概念有一定的關聯，寓意著追求健康、平安的極致狀態。覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。

極字寓意達到最高峰，與創新獨立中的突破自我、獨樹一幟等維度有關覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。

極字寓意追求極致，與美麗氣質中的陽光、清新、魅力等維度有關。覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。

極字寓意追求極致，與幸福快樂的內涵有一定關聯，尤其是在追求卓越和成功的過程中，人們會體驗到喜悅和成就感。覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。

極字寓意極致，追求最高、最遠、最大，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂等概念有一定的關聯，寓意著家族中的人物能夠不斷努力，追求卓越，為家族帶來榮耀，使家族繁榮昌盛。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。

清詩詞《歲暮雜感十首》中的：才高防作圣，情極屢逃禪。

北宋詩詞《覽含元殿基因想昔時朝會之盛且感其興廢之故》中的：皇威瞻斗極，曙色辨崔嵬。

南宋詩詞《雨雪兼旬有賦》中的：積陰勢已極，浮云會當斂。

明詩詞《賀郭青螺大中丞》中的：人看劍履依三極，手握風云馭百靈。

元詩詞《過黃陵廟》中的：山頭古桂秋露碧，山下江流豈終極。

金詩詞《宿宣灣》中的：清潁去無極，悠悠楚甸深。

宋詩詞《贈張文饒》中的：有如鉤其深，坐見太極判。

明詩詞《申思三首》中的：蒼天高無極，悠悠當訴誰。

清末詩詞《孫母蝶異》中的：極天兵火無邊劫，不愛逍遙是散仙。

南宋詩詞《送沈虞卿秘監脩撰將漕江東二首》中的：蓬萊仙伯沈東陽，領袖諸儒太極旁。

南宋詩詞《贈修水黃君子行》中的：乞閒會得請，敢覬百錢送。

元末明初詩詞《有感》中的：養素體良貴，順適無覬覦。

南宋詩詞《曲肱室》中的：妄覬或逢周，華胥掉鞅游。

清末至民國詩詞《往金陵視散原老人因讀近詩夜過俞園看梅翌日同游掃葉樓歸寄一首丙辰》中的：夸父逐日影，肉身覬圣胎。

清詩詞《雨過劉學正兼隱齋觀石鼓文拓本》中的：捉臥甕人醉，覬不速客添。

明末清初詩詞《吊昊》中的：血氣暴強，覬倖延兮。

明末清初詩詞《為黃馭遠題其祖黃文簡公畫像次其自題元韻》中的：先正風流渺莫攀，后生愿睹何由覬。

清末民國初詩詞《宋二體石經》中的：西州堅抱杜林簡，覬有矩步星會年。

明詩詞《夢朱懋忠先生》中的：奈何生死別，芻狗更相覬。

北宋詩詞《物我》中的：忘物亦忘我，優游何所覬。