成民這個(gè)名字怎么樣

成的意思：chéng（ㄔㄥˊ）
1.做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主張的成就仁德)。成人之美。玉成其事。
2.事物發(fā)展到一定的形態(tài)或狀況:成形。成性。成人。自學(xué)成才。蔚然成風(fēng)。
3.變?yōu)?長(zhǎng)成。變成。
4.可以,能行:成,就這么辦。
5.稱(chēng)贊人能力強(qiáng):他辦事麻利,真成。
6.夠,達(dá)到一定數(shù)量:成年累(lěi)月。
7.已定的,定形的:成規(guī)。成俗。成見(jiàn)。成例。成竹在胸。
8.十分之一:增產(chǎn)三成。
9.平定,講和:“會(huì)于稷,以成宋亂”。
10.姓。

成在名字里的含義：成字取名義指大氣,可愛(ài),多才之義;

成在名字里的寓意：成字取名寓指成功、成就、完成、優(yōu)秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了640次。

民的意思：mín（ㄇ一ㄣˊ）
1.以勞動(dòng)群眾為主體的社會(huì)基本成員:人民。民主。民國(guó)。民法。公民(在一國(guó)內(nèi)有國(guó)籍,享受法律上規(guī)定的公民權(quán)利并履行公民義務(wù)的人)。國(guó)民(具有國(guó)籍的人)。
2.指人或人群:居民。民族。
3.勞動(dòng)大眾的,非官方的:民間。民歌。民諺。民風(fēng)。民情。
4.某族的人:漢民?；孛?。
5.從事不同職業(yè)的人:農(nóng)民。漁民。
6.非軍事的:民品。民航。
7.同“苠”。。

民在名字里的含義：民字取名義指時(shí)尚,安康,魅力之義;

民在名字里的寓意： 民字取名寓指安定、勤奮、純正之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了888次。

成民起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 趙成民、朱成民、華成民、章成民、蘇成民、郎成民、廉成民、湯成民、畢成民、平成民、等。

成民名字五行：成為金，民為水，名字為金水組合。適合五行喜金或喜水的寶寶起名。

成民名字多少畫(huà)：成民簡(jiǎn)體筆畫(huà)為成7畫(huà)，民5畫(huà)

成民名字適合姓氏：
呂成民、鄒成民、任成民、岑成民、畢成民、安成民、顧成民、黃成民、夏侯成民、東方成民、

成字寓意著完成和實(shí)現(xiàn)，與品德中的堅(jiān)持、勤勞、責(zé)任感等維度相關(guān)。民'的基本含義是人民，民眾，與品德的相關(guān)度為 60%。

成字寓意事情達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、思考洞察、理解力、創(chuàng)造力有關(guān)民字代表的是人民，民眾，與智慧的相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意具有親和力，能夠融入群眾，具有一定的群眾基礎(chǔ)。

漢字成寓意事情完成，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，與成就這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)。民'的基本含義是人民，民眾，與成就的相關(guān)度為 60%。作為人名時(shí)，'民'字寓意著以人為本，關(guān)注大眾，具有群眾觀念，注重民生，為人民服務(wù)。

成字本身含義與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但成就、成功等概念與財(cái)富有一定聯(lián)系，成就和成功可以帶來(lái)名聲和地位，間接地帶來(lái)財(cái)富。民字主要表示的是人民，民眾，與財(cái)富的相關(guān)度較低，但是如果將民字理解為民眾的需求，那么與財(cái)富就有一定的聯(lián)系，比如滿(mǎn)足民眾的需求可以帶來(lái)財(cái)富。

成字寓意事情達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，與成長(zhǎng)中的不斷提高、步步高升等概念緊密相關(guān)。民字代表的是人民，民眾，寓意著以人為本，注重群體的利益。作為一個(gè)名字，它象征著這個(gè)人具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)，關(guān)注大眾的成長(zhǎng)和發(fā)展。

成字本身含義與健康平安沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但成字在很多情況下可以寓意成功、成就，而成功和成就往往與個(gè)人的努力、堅(jiān)持、不斷進(jìn)步等概念相關(guān)，而這些概念在一定程度上與健康平安有關(guān)，比如堅(jiān)持鍛煉、保持健康的生活習(xí)慣等。民字所代表的人民，民眾，與健康平安中的平安無(wú)事，身體健壯有一定的關(guān)聯(lián)。民字的寓意在于強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量和地位，而健康平安則是每個(gè)人最基本的需求和追求。

成字本身含義的實(shí)現(xiàn)，可以看作是對(duì)自我目標(biāo)的達(dá)成，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)民'的基本含義是人民、民眾或民主，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的'突破自我'和'革新變革'有一定的關(guān)聯(lián)。作為人名時(shí)，'民'寓意的是一種對(duì)民眾的關(guān)愛(ài)和對(duì)民主理念的追求。

成字本身并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的美麗氣質(zhì)相關(guān)含義，但其完成、實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)涵，可以間接體現(xiàn)出一種積極向上的精神氣質(zhì)，這種氣質(zhì)可以理解為清新陽(yáng)光的，因此與美麗氣質(zhì)有一定的相關(guān)性。民'的基本含義是人民，民眾，代表著與君主相對(duì)的概念，這與'美麗氣質(zhì)'中的'清新'、'陽(yáng)光'等小維度有一定的相關(guān)性，因?yàn)榍逍隆㈥?yáng)光的氣質(zhì)往往能夠帶給人們溫暖、親近的感覺(jué)，這也與人民的特質(zhì)有一定的相似性。

成字本身含義的實(shí)現(xiàn)，比如完成一項(xiàng)工作或目標(biāo)，可以帶來(lái)成就感，從而感到幸福快樂(lè)。民字代表的是普通大眾，與幸福快樂(lè)的相關(guān)度在于，民眾的幸福快樂(lè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)，而且民字的結(jié)構(gòu)中也包含'氏'，有安家的意思，寓意著生活的安定，有一定的幸福感。

成字本身含義與家庭傳承的相關(guān)度在于，它包含了實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的過(guò)程，而家庭傳承中的許多目標(biāo)，如家族榮耀、子孫滿(mǎn)堂等，也需要通過(guò)幾代人的努力去實(shí)現(xiàn)。民字代表的是普通民眾，與家庭傳承中的親情、團(tuán)圓、家庭和睦有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€(gè)家庭的組成就是由民眾個(gè)體組成的，民眾的和諧相處，家庭的傳承才能順利進(jìn)行。

五代詩(shī)詞《句》中的：自憐成事攀仙桂，誰(shuí)似投閑向草萊。

南宋詩(shī)詞《賀新郎賦水仙》中的：湯沐煙波萬(wàn)頃。愛(ài)一點(diǎn)嬌黃成暈。

明詩(shī)詞《南谷》中的：卻笑山人多逸興，詩(shī)成袖手面層巒。

宋詩(shī)詞《上張丞相十首》中的：任重能知止，功成合保身。

宋詩(shī)詞《絕句六十四首》中的：便好用心修二八，一時(shí)辰內(nèi)管丹成。

南宋詩(shī)詞《送陳阜卿出守吳興》中的：才名四十年，骯臟成白頭。

北宋詩(shī)詞《羸疾益間呈聶長(zhǎng)孺學(xué)士》中的：緣憂(yōu)初得損，非巧亦成勞。

南宋詩(shī)詞《行宮口號(hào)二首》中的：中流淮水成河漢，旁列鐘山作御屏。

元末明初詩(shī)詞《紅牙板歌》中的：自非紅鸞之舌為爾繩，安得三三貫成串。

明末清初詩(shī)詞《送客入蜀》中的：西到成都未有期，春江淼淼接天涯。

當(dāng)代詩(shī)詞《中元節(jié)回鄉(xiāng)有作》中的：鄉(xiāng)民漫解天恩厚，故事翻新到老王。

清詩(shī)詞《乞人行》中的：煮糜食饑民，愷悌在文告。

清詩(shī)詞《四帝詩(shī)四首》中的：愛(ài)民勵(lì)始終，約已戒奢惰。

清詩(shī)詞《再題大觀堂》中的：觀民觀我中心忖，曰旦曰明逝水流。

南宋詩(shī)詞《送零陵賈使君二首》中的：祇應(yīng)推此意，便足慰民情。

清詩(shī)詞《村村》中的：富秋民自息訟訌，寧不慰慶益惕忡。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《逸社第一集止庵相國(guó)觴同社諸公于敝齋相國(guó)與庸庵尚書(shū)詩(shī)先成曾植繼作》中的：豈無(wú)填海石，噫此無(wú)懷民。

金末元初詩(shī)詞《壬申歲旱官為設(shè)食以濟(jì)饑民》中的：民是天民天自恤，何時(shí)霹靂起龍潛。

清詩(shī)詞《雨》中的：隨時(shí)隨處廑農(nóng)務(wù)，以是為吾民所依。

明詩(shī)詞《盜發(fā)》中的：刑以齊亂民，用之不得已。