仙忠這個名字怎么樣

仙的意思：xiān（ㄒ一ㄢ）
1.神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(a.仙人居住的地方;b.形容景物美好的地方)。仙風道骨。仙山瓊閣(喻虛無縹緲的美妙幻景)。
2.具有高超才能的人:詩仙。酒仙。
3.婉稱死:仙去。仙逝。

仙在名字里的含義：仙字取名義指高貴,穩重,優雅之義;

仙在名字里的寓意：仙字取名寓指傳奇、長壽、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1237次。

忠的意思：zhōng（ㄓㄨㄥ）
1.誠心盡力:忠心。忠誠。忠實。忠告。忠于。忠魂。忠義。忠貞。效忠。赤膽忠心。忠言逆耳。。

忠在名字里的含義：忠字取名義指多才,博學多才,個性之義;

忠在名字里的寓意： 忠字取名寓指性格爽朗、專一、忠誠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了927次。

仙忠起名比較好聽的姓氏組合： 何仙忠、呂仙忠、陶仙忠、唐仙忠、費仙忠、鄔仙忠、安仙忠、皮仙忠、黃仙忠、夏侯仙忠、等。

仙忠名字五行：仙為金，忠為火，名字為金火組合。適合五行喜金或喜火的寶寶起名。

仙忠名字多少畫：仙忠簡體筆畫為仙5畫，忠7畫

仙忠名字適合姓氏：
李仙忠、吳仙忠、許仙忠、張仙忠、馬仙忠、史仙忠、薛仙忠、時仙忠、顧仙忠、南宮仙忠、

仙字寓意超凡脫俗，與品德中的仁愛、善良、禮儀、感恩等維度有關。以忠為名，寓意著忠誠、敬慎、盡心盡力，表現出對人對事的高度責任感。

仙字寓意超凡脫俗，與智慧中的學識淵博、理解力、創造力有關忠誠是一種態度，敬謹是一種行為，都與智慧中的思考洞察、理解力、判斷力等有關。

仙字寓意超凡脫俗，與成就的相關度在于它代表了超越一般人的境界，有一定的功績和名聲，但并不強調具體的功勛或事業。忠誠是一種品質，盡心盡力為人或事業付出，與【成就】的相關度較高。

仙字本身與財富沒有直接關系，但作為人名時，可以寓意生活富足，財源廣進，因為仙字傳達出超越塵世，不問世事的意境，暗示這個人可能會擁有豐厚的物質生活，同時，仙字也有超凡脫俗的含義，暗示這個人在財富積累的過程中，能夠保持穩健經營，不受世俗的干擾，同時也可能得到貴人相助。忠誠是一種精神品質，與財富累積有一定關系，尤其是在穩健經營和貴人相助方面。

仙字寓意超凡脫俗，與成長中的積極向上，銳意進取有關，表示人名時，寓意擁有不平凡的人生，能夠超越平凡，達到非凡的成就。忠誠是一種品質，代表對人對事盡心盡力，這與成長中的積極向上、銳意進取是高度相關的。

仙字本身與健康平安這個大維度有一定關聯，特別是在長壽和身體健壯這兩個小維度上。作為人名時，仙字寓意著超越凡人，擁有長壽和健康的愿望。忠誠這一品質在人際關系中與健康平安有間接關聯，忠誠的人更容易得到他人的信任，建立穩定的關系，有利于健康平安。

仙字寓意超凡脫俗，與創新獨立中的獨樹一幟、突破自我、前瞻思維有關。忠誠這一品質可以體現一個人對事業、組織或他人的忠實和堅守，與創新獨立中的突破自我、革新變革等維度有一定的關聯。

仙字寓意超凡脫俗，與美麗氣質中的優雅、清新、氣質風度等維度有關忠誠是一種美德，與美麗氣質中的氣質風度、溫文爾雅有關

仙字本身含義超脫塵俗，達到神仙的境界，雖然與幸福快樂的直接關聯度不高，但達到這種境界的人通常會擁有內心的寧靜和滿足，從而帶來一種幸福感。忠誠于自己的職責和信仰，盡心盡力去完成任務，可以帶來一定程度的滿足感和成就感，從而間接地帶來幸福快樂。

仙字寓意超凡脫俗，與家庭傳承中的家族榮耀和子孫滿堂有一定的關聯。作為人名時，寓意著家族的榮耀和希望子孫滿堂，家族繁榮昌盛。忠誠是一種對家庭、親人、事業的忠實和盡心，與家庭傳承中的親情、家族榮耀等維度有關。

明詩詞《黃鶴樓眺望二首》中的：憑誰道眼窺衡岳，擬借仙槎過洞庭。

明末清初詩詞《壽李叟》中的：蝴蝶不須分物我，蜉蝣亦解笑神仙。

宋詩詞《憩涼月觀焦山在望》中的：近對焦仙洞，飛霞不可攀。

明詩詞《元夜命酌終南山水天煉師于海珠信宿賦此》中的：燈火沖霄歡海若，星河留月醉神仙。

明詩詞《登岳陽樓四首》中的：蘭若滿汀懷楚客，云霞終古憶飛仙。

北宋詩詞《再游太虛觀》中的：昔年游歷訪霓旌，多謝仙師數里迎。

南宋詩詞《加餐》中的：二升臥龍玉，一斗謫仙春。

金詩詞《文長老見和。多至。每篇皆警策遲鈍。勉強備數奉賡耳》中的：語帶天仙不帶僧，到頭吟盡幾番燈。

明詩詞《五指山和丘文莊公韻》中的：翠壁崚嶒五岳連，恍疑仙掌出扶天。

清詩詞《百苦吟》中的：總怕丹成飛欲去，仙人掌上受牢籠。

明詩詞《送葉太守于淵致仕還鄉》中的：及今際圣明，正好殫厥忠。

清詩詞《挽張之洞聯》中的：我能狀個臣名德，汗青終古誦清忠。

元詩詞《述祖詩》中的：惟忠惟孝，立身有本。

南宋詩詞《彈子巖題名》中的：平生學忠孝，馀力從文章。

清末至民國詩詞《攤破浣沙溪·吊屈原》中的：信讒棄忠成孤往，行吟披發下大荒。

元末明初詩詞《競渡曲》中的：靈均孤忠照今古，土俗猶能繼端午。

清末民國初詩詞《李達廬挽詩》中的：陸傅同千古，忠尤稱易名。

清末至民國詩詞《敬鄉樓圖卷為黃溯初題》中的：文節忠定相后先，鄉守其學垂千年。

明詩詞《大忠祠》中的：世亂經綸亦何濟，大忠祠下柏森森。

清詩詞《挽張之洞聯》中的：以教忠明恥，陶鑄國民，