為先這個(gè)名字怎么樣

為的意思：wéiwèi（ㄨㄟˊㄨㄟˋ）
1.做,行,做事:為人。為時(shí)。為難。不為己甚(不做得太過(guò)分)。
2.當(dāng)做,認(rèn)做:以為。認(rèn)為。習(xí)以為常。
3.變成:成為。
4.是:十兩為一斤。
5.治理,處理:為政。
6.被:為天下笑。
7.表示強(qiáng)調(diào):大為惱火。
8.助詞,表示反詰或感嘆:敵未滅,何以家為?
9.姓。

為在名字里的含義：為字取名義指高貴,文靜,清純之義;

為在名字里的寓意：為字取名寓指大有可為、敢于承擔(dān)、中流砥柱、很有能力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了926次。

先的意思：xiān（ㄒ一ㄢ）
1.時(shí)間在前的,次序在前的,與“后”相對(duì):先前。先期。原先。先驅(qū)。先河(中國(guó)古代帝王先祭黃河,后祭海,以河為海的本源,后稱倡導(dǎo)在先的事物)。先覺(jué)(jué)。先見(jiàn)之明。先發(fā)制人。
2.家族或民族的較早的一代或幾代:先人。先世(祖先)。先民。
3.對(duì)死去的人的尊稱:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先賢。
4.姓。。

先在名字里的含義：先字取名義指安康,溫柔,睿智之義;

先在名字里的寓意： 先字取名寓指前進(jìn)、進(jìn)步、卓越之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1489次。

為先起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 王為先、呂為先、魏為先、戚為先、葛為先、鮑為先、費(fèi)為先、殷為先、顧為先、蕭為先、等。

為先名字五行：為為土，先為金，名字為土金組合。適合五行喜土或喜金的寶寶起名。

為先名字多少畫(huà)：為先簡(jiǎn)體筆畫(huà)為為4畫(huà)，先6畫(huà)

為先名字適合姓氏：
馮為先、許為先、陶為先、葛為先、范為先、魯為先、韋為先、方為先、岑為先、平為先、

使用為人名時(shí)，寓意有目標(biāo)、有方向，有積極向上的寓意先字寓意著進(jìn)取精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，與品德中的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞等維度有關(guān)聯(lián)。

作為人名時(shí)，寓意著以目標(biāo)為導(dǎo)向的行動(dòng)和努力先字在人名中常寓意著進(jìn)取心，追求領(lǐng)先，具有積極向上的精神。這和智慧中的學(xué)識(shí)淵博、聰明才智、思考洞察等維度有關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)和智慧的渴求。

使用這個(gè)名字的人通常有明確的目標(biāo)和方向，他們的行為都是為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這與【成就】中的目標(biāo)達(dá)成、鍥而不舍等小維度有關(guān)。先字寓意著領(lǐng)先，進(jìn)取，有積極向上的精神，與成就的相關(guān)性表現(xiàn)在對(duì)事業(yè)、目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)才能等方面有著積極的追求和努力。

作為人名時(shí)，寓意著為人處世有明確的目標(biāo)和方向，知道自己的行動(dòng)是為了什么。與【財(cái)富】的相關(guān)度中等，因?yàn)椤矩?cái)富】不僅僅是積累財(cái)富，也包括如何使用財(cái)富，而'為'字所表示的行為目的，可以指導(dǎo)一個(gè)人如何合理地使用財(cái)富，從而使財(cái)富發(fā)揮更大的價(jià)值。先字在名字中有時(shí)寓意著進(jìn)取心，追求領(lǐng)先，這與財(cái)富的累積有一定關(guān)系，但并不是直接的財(cái)富象征。

作為人名時(shí)，寓意著以目標(biāo)為導(dǎo)向，積極進(jìn)取，不斷努力成長(zhǎng)先字寓意著領(lǐng)先和前進(jìn)，與成長(zhǎng)中的積極向上，銳意進(jìn)取有關(guān)

作為人名時(shí)，寓意積極向上，有目標(biāo)，有行動(dòng)力先字在人名中常寓意著積極進(jìn)取，追求領(lǐng)先，這與健康平安中的平安無(wú)事、身體健壯、鍛煉等維度有一定的關(guān)聯(lián)。寓意著一個(gè)人在健康的基礎(chǔ)上，努力進(jìn)取，保持領(lǐng)先，從而獲得更好的生活品質(zhì)。

作為人名時(shí)，寓意著以目標(biāo)為導(dǎo)向，有明確行動(dòng)方向，具有一定的創(chuàng)新獨(dú)立精神。先字寓意著在時(shí)間或順序上的領(lǐng)先，與創(chuàng)新獨(dú)立中的開(kāi)創(chuàng)先河、突破自我等概念有一定的關(guān)聯(lián)。

使用【為】作為人名時(shí)，寓意著這個(gè)人有明確的目標(biāo)和方向，行為舉止有目的性，這與【美麗氣質(zhì)】中的【優(yōu)雅】和【氣質(zhì)風(fēng)度】有一定的關(guān)聯(lián)。先字寓意著領(lǐng)先，進(jìn)取，具有積極向上的精神，與美麗氣質(zhì)中的陽(yáng)光，清新等維度有關(guān)

作為人名時(shí)，寓意著以行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)幸福和快樂(lè)先字本身含義是時(shí)間在前的，次序在前的，與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)可能體現(xiàn)在先行者往往具有領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)，能夠先享受到成功的喜悅，進(jìn)而帶來(lái)幸福快樂(lè)。

使用【為】作為人名時(shí)，寓意著以家庭傳承為目標(biāo)，有為家庭付出的意愿和行動(dòng)先字在家庭傳承中有時(shí)間的先后順序的含義，代表一代代人的更替和家族歷史的延續(xù)。

晚唐詩(shī)詞《歸思》中的：寒為旅雁暖還去，秦越離家可十年。

清詩(shī)詞《悼亡百絕句》中的：猶憶前時(shí)諄矚付，餉賓薦祖為誰(shuí)勞？

清詩(shī)詞《水調(diào)歌頭憶商邱宋介子西湄草堂》中的：南烹為余細(xì)糝，棐幾凈纖埃。

清詩(shī)詞《鑒園》中的：偶憶文皇言，不覺(jué)意為憮。

清詩(shī)詞《滇中學(xué)博趙碩甫，以徐華隱宮諭闈中詩(shī)見(jiàn)示，倚韻二首奉贈(zèng)碩甫》中的：紅燭三更遲客醉，黃花九月為誰(shuí)私？

清詩(shī)詞《湘水謠》中的：日日拜神為盡孝。玉顏沙土拜香歌，

金詩(shī)詞《花下》中的：若為常作莊周夢(mèng)，飛向幽芳鬧處棲。

金詩(shī)詞《竹癭冠為李道人賦》中的：東方有物字豐隆，以鳴為職驅(qū)群聾。

清末詩(shī)詞《再題惜別圖》中的：本來(lái)?xiàng)盍z難系，看取芙蓉死為誰(shuí)。

元末明初詩(shī)詞《請(qǐng)竹庵設(shè)菲食。樸判書(shū)，姜判事，玄判書(shū)適來(lái)。談笑極歡而罷。用前韻》中的：鍊丹未必得為仙，面壁安能學(xué)坐禪。

清詩(shī)詞《寄贈(zèng)周青岑》中的：肅齋先生之仲子，年十四號(hào)青岑生。

清詩(shī)詞《知忻州汪君本直修元遺山先生墓》中的：先生歿后五百年，饗堂鼎建崇其阡。

北宋詩(shī)詞《和魯人孔周翰題詩(shī)二首，并引》中的：定知來(lái)歲中秋月，又照先生枕曲眠。

明詩(shī)詞《紅衲襖》中的：對(duì)古賢王在獵畋。古賢臣開(kāi)墾先。

清詩(shī)詞《玉乳泉》中的：我自先憂者，那能恒樂(lè)茲。

明詩(shī)詞《寄林遷之銓部》中的：孤芳后歲寒，異采先華節(jié)。

清詩(shī)詞《贈(zèng)張謹(jǐn)齋刺史》中的：我先君歸歸未得，君到秦中暮春日。

清詩(shī)詞《聞故將軍阿公授四川提督卻寄》中的：蜀徼黔疆鄰近在，捷音早晚得先聽(tīng)。

明末詩(shī)詞《臘日暖甚過(guò)舒章園亭觀諸艷作并談?dòng)我薄分械模壶x鴦自病溪云暖，翡翠先巢海樹(shù)春。

元末明初詩(shī)詞《陪牧隱先生至安心寺見(jiàn)九齋。諸生刻燭賦詩(shī)。明日。先生示長(zhǎng)篇。次韻奉答》中的：公以先覺(jué)被上知，任教胃于思日孜。