童鸞這個名字怎么樣

童的意思：tóng（ㄊㄨㄥˊ）
1.小孩子:兒童。童工。童謠。童話。童心。童趣。童真。
2.舊時未成年的仆人:書童兒。
3.沒有結婚的:童男。童女。童貞。
4.未長成的:童牛(沒長角的小牛)。
5.禿:童山。頭童(喻人禿頂,如“童童齒豁”)。
6.古同“瞳”,瞳孔。
7.姓。

童在名字里的含義：童字取名義指財富,時尚,溫柔之義;

童在名字里的寓意：童字取名寓指純真、善良、快樂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了736次。

鸞的意思：luán（ㄌㄨㄢˊ）
1.傳說鳳凰一類的鳥:鸞鳳。鸞飄鳳泊(喻夫妻離散或才士失意)。鸞翔鳳翥(形容書法筆勢飛動)。鸞翔鳳集(喻人才會聚)。
2.古同“鑾”。。

鸞在名字里的含義：鸞字取名義指安康,優雅,睿智之義;

鸞在名字里的寓意： 鸞字取名寓指祥瑞、聰明、富貴、和美之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了592次。

童鸞起名比較好聽的姓氏組合： 許童鸞、孔童鸞、曹童鸞、柏童鸞、酆童鸞、倪童鸞、皮童鸞、元童鸞、歐陽童鸞、南宮童鸞、等。

童鸞名字五行：童為金，鸞為火，名字為金火組合。適合五行喜金或喜火的寶寶起名。

童鸞名字多少畫：童鸞簡體筆畫為童12畫，鸞11畫

童鸞名字適合姓氏：
孫童鸞、周童鸞、秦童鸞、戚童鸞、雷童鸞、卞童鸞、康童鸞、余童鸞、孟童鸞、夏侯童鸞、

童字本身含義與品德中的仁愛、善良、禮儀有關，因為兒童通常被認為是純潔、天真無邪的，這些品質在兒童身上更加明顯。鸞字寓意美好、高貴，與品德中的仁愛、善良、禮儀等維度有關聯。

童一般被認為天真無邪，充滿想象力，這和人名的寓意有關，但和智慧的相關性較低。鸞字本身含義與鳳凰有關，鳳凰在古代是祥瑞之兆，象征美好，用作人名時，寓意吉祥如意，生活美滿。

童，未成年人本身就是人生的一種成就，代表了成長和發育的重要階段，因此與【成就】的相關度為 50%。鸞字意為神鳥，鳳凰是古代祥瑞之兆，象征美好和高貴，因此，以鸞為名的人，往往寓意著有著美好的人生和崇高的品質。

童字本身并沒有直接與財富相關的含義，但作為人名時，可以寓意生活富足，財源廣進，因為都希望兒童能夠生活在富裕的環境中，有足夠的財富來滿足他們的需求。鸞字本身與財富沒有直接關系，但其鳳凰一類的神鳥的形象，象征著祥瑞和富貴，間接與財富有關。

童字代表未成年人，未成年人正處于不斷成長、學習和鍛煉培養的階段，與成長這個大維度有一定的相關性。鸞字寓意美好、高貴，與成長中的積極向上、銳意進取有關

童字本身含義與健康平安的大維度有一定關聯，主要體現在兒童需要保護，需要健康的成長環境，這與健康平安中的平安無事，身體健壯，康復等細分維度有關。鸞字本身含義與健康平安沒有直接聯系，但鳳凰在中國文化中象征著祥瑞，可以間接寓意平安吉祥。

童一般具有好奇心和探索精神，這與創新獨立中的勇于探索有關鸞字意為神鳥，象征祥瑞，與創新獨立中的獨樹一幟，突破自我有關。

童字寓意天真無邪，純潔善良，與美麗氣質中的清新、陽光有關鸞字本身帶有高貴、祥瑞的意象，與美麗氣質中的優雅、氣質風度等維度有關。

童字本身含義與幸福快樂的內涵有一定關聯，因為兒童往往代表著純真、無憂無慮的時光，這種時光往往是快樂和幸福的。鸞字本身含義與幸福快樂的關聯并不直接，但其象征的吉祥、喜慶與幸福快樂有一定的間接聯系。

童字意為兒童，兒童是家庭傳承的一部分，是家庭的未來，與家庭傳承有關。用作人名時，寓意孩子天真無邪，寓意家庭延續和希望鸞在古代傳說中是吉祥之鳥，常用來象征美好的家庭和家族，因此與家庭傳承有一定的關聯。

明詩詞《閑居二首》中的：兒童更多事，從叟一登臺。

春秋詩詞《褰裳》中的：狂童之狂也且。子惠思我，

清詩詞《澹人寄文衡山魚村卷子兼系以詩即原韻和答四首》中的：衰慵豈合退休遲，齒豁頭童異曩時。

明詩詞《人有為石梁謠者錄成》中的：婚娶家家禮俗諳，東鄰少婦嫁童男。

清詩詞《原大學士傅龍翰先生挽詩》中的：儀型失老宿，啟迪憶童蒙。

明詩詞《郊居暇日偶得故人遠訊漫有寄答蔣明府吳廣文聞而和之因以見示輒用前韻奉酬四首》中的：庭空野雉穿簾宿，夜靜山童抱犢眠。

清詩詞《九松山》中的：遠峰近嶺率成童，是處丸丸特郁蔥。

明詩詞《題桂花鴝鵒》中的：家童不敢私攀折，知有寒皋在樹頭。

元詩詞《江城子慢》中的：命童折。銀瓶浸姑射仙姿凝潔。

元末明初詩詞《贈龍虎山鄧子方鍊師》中的：鬼谷仙人弱水東，身騎一鶴御青童。

明詩詞《奉次章天使詩韻》中的：驂鸞羽仙未易遇，悵望云蘿空有佇。

中唐詩詞《仙人》中的：手持白鸞尾，夜掃南山云。

南宋詩詞《戀繡衾淚珠彈》中的：寶瑟斷鸞膠續，淚珠彈猶帶粉香。

元末明初詩詞《正月元旦陪車駕蔣山寺祠佛夜歸追賦二絕》中的：龍輦先登開善塔，鸞旗猶駐翠微亭。

清詩詞《鳳凰臺上憶吹簫寄慰簫樓師悼亡》中的：疇把鸞膠再續。彈別調數盡寒籌。

現當代詩詞《白鹿書院故址》中的：石壇覲簡寂，溪鸞息歸宗。

南宋詩詞《石千里來自昆山陳闊未幾倏爾言別輒成詩少舒戀戀》中的：烏鵲巢空壇，鸞鳳伏荊杞。

宋詩詞《嘉祐七年四曲》中的：款清廟我誠將。回御八鸞鏘。

明詩詞《九日登觀音閣》中的：呼鸞道上唯衰草，奏樂臺前祇斷鴻。

明詩詞《一封書》中的：甚么人用強。強逼身為鸞鳳友。