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達(dá)縵這個(gè)名字好嗎_達(dá)縵名字寓意,含義

達(dá)縵這個(gè)名字怎么樣 達(dá)的意思:dá(ㄉㄚˊ)1.通:四通八達(dá)。達(dá)德(通行天下的美德)。達(dá)人。達(dá)士(達(dá)人)。2.通曉:洞達(dá)。練達(dá)。3.遍,全面:達(dá)觀(對(duì)不如意的事情看得開(kāi),不計(jì)個(gè)人的得失)。4.到:到達(dá)
起名網(wǎng) 閱讀 230 次 更新于2024-11-28

達(dá)縵這個(gè)名字怎么樣


達(dá)的意思:dá(ㄉㄚˊ)
1.通:四通八達(dá)。達(dá)德(通行天下的美德)。達(dá)人。達(dá)士(達(dá)人)。
2.通曉:洞達(dá)。練達(dá)。
3.遍,全面:達(dá)觀(對(duì)不如意的事情看得開(kāi),不計(jì)個(gè)人的得失)。
4.到:到達(dá)。抵達(dá)。通宵達(dá)旦。
5.實(shí)現(xiàn):目的已達(dá)。
6.傳出來(lái):傳(chuán)達(dá)。轉(zhuǎn)(zhuǎn)達(dá)。
7.得到顯要的地位:顯達(dá)。達(dá)官貴人。
8.姓。


達(dá)在名字里的含義:達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;


達(dá)在名字里的寓意:達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了796次。


縵的意思:màn(ㄇㄢˋ)
1.沒(méi)有彩色花紋的絲織品。
2.古同“慢”,不經(jīng)心。
3.〔縵立〕久立,如“縵縵遠(yuǎn)視而望幸焉。”
4.〔縵縵〕a.縈回舒卷的樣子;b.沮喪的樣子。
5.琴弦:操縵(撥弄琴弦,指學(xué)琴的人調(diào)弦聽(tīng)音)。。


縵在名字里的含義:縵字取名義指陽(yáng)剛,清純,成功之義;


縵在名字里的寓意:


達(dá)縵起名比較好聽(tīng)的姓氏組合: 周達(dá)縵、曹達(dá)縵、金達(dá)縵、柏達(dá)縵、鳳達(dá)縵、鮑達(dá)縵、殷達(dá)縵、時(shí)達(dá)縵、伍達(dá)縵、諸葛達(dá)縵、等。


達(dá)縵名字五行:達(dá)為火,縵為水,名字為火水組合。適合五行喜火或喜水的寶寶起名。


達(dá)縵名字多少畫:達(dá)縵簡(jiǎn)體筆畫為達(dá)6畫,縵14畫


達(dá)縵名字適合姓氏
褚達(dá)縵、韓達(dá)縵、尤達(dá)縵、嚴(yán)達(dá)縵、花達(dá)縵、俞達(dá)縵、薛達(dá)縵、穆達(dá)縵、夏侯達(dá)縵、西門達(dá)縵、


達(dá)縵名字的含義與寓意

1.品德寓意

達(dá)贊美之情的人。達(dá)字寓意人在追求目標(biāo)時(shí)的堅(jiān)持和努力,與品德中的勤勞、堅(jiān)持等維度相關(guān)。縵字寓意著優(yōu)雅、細(xì)膩和精致,與品德中的禮儀、仁愛(ài)和耐心有關(guān)。

2.智慧寓意

達(dá)】的寓意與智慧相關(guān),因?yàn)樗磉_(dá)了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、達(dá)到愿望的過(guò)程,這需要一定的思考洞察、理解力、判斷力和分析能力。縵字與智慧的相關(guān)寓意并不明顯,但如果從字形上來(lái)看,縵字由兩個(gè)部分組成,左邊的纟代表絲綢,右邊的曼代表延展,結(jié)合起來(lái)可以理解為像絲一樣延展的知識(shí),寓意學(xué)識(shí)淵博,思維廣闊。

3.成就寓意

達(dá)'的基本含義是到達(dá)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo),與成就這個(gè)大維度有一定關(guān)聯(lián),體現(xiàn)在目標(biāo)達(dá)成和鍥而不舍這兩個(gè)細(xì)分維度上。縵字本身并沒(méi)有明確的成就寓意,但從其字形來(lái)看,可以理解為一種柔軟而堅(jiān)韌的品質(zhì),這種品質(zhì)在追求事業(yè)成功,達(dá)成目標(biāo)等方面可能會(huì)有一定的積極作用。

4.財(cái)富寓意

達(dá)字有到達(dá)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)愿望的含義,與財(cái)富有關(guān)聯(lián),因?yàn)橹挥羞_(dá)到目標(biāo),實(shí)現(xiàn)愿望,才能積累財(cái)富。縵字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系,但作為人名時(shí),可以寓意為生活富足,物質(zhì)生活豐富,如同細(xì)長(zhǎng)的織物一樣,寓意著生活細(xì)膩,品味高雅。

5.成長(zhǎng)寓意

達(dá)字寓意人在成長(zhǎng)過(guò)程中能夠不斷努力,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo),具有積極向上的寓意縵字寓意著柔軟、延伸,與成長(zhǎng)中的穩(wěn)健前行、步步高升有關(guān)

6.健康平安寓意

達(dá)字寓意目標(biāo)實(shí)現(xiàn),與健康平安有一定關(guān)聯(lián),寓意通過(guò)努力達(dá)到健康平安的生活狀態(tài)縵字本身與健康平安這個(gè)大維度沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),但作為人名時(shí),可以寓意為平靜、安寧,與平安無(wú)事的細(xì)分維度有關(guān)。

7.創(chuàng)新獨(dú)立寓意

達(dá)的能力,以自己的方式去贊美和歌唱生活中的美好事物。達(dá)字寓意人在追求目標(biāo)的過(guò)程中,不斷努力,最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望。這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革等內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián),因?yàn)閯?chuàng)新往往需要在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,突破自我、革新變革。縵字本身含義與創(chuàng)新獨(dú)立關(guān)系不大,但其緩慢、遙遠(yuǎn)的含義,可以寓意外在環(huán)境變化時(shí)的沉著應(yīng)對(duì),堅(jiān)守自我,有獨(dú)樹(shù)一幟的意味。

8.美麗氣質(zhì)寓意

達(dá)'的基本含義是到達(dá),實(shí)現(xiàn),這一含義與美麗氣質(zhì)中的'清新','陽(yáng)光','魅力'等維度有一定的關(guān)聯(lián)。縵字寓意著優(yōu)雅、柔美,與美麗氣質(zhì)有一定關(guān)聯(lián),尤其是在清新、陽(yáng)光這兩個(gè)小維度上。

9.幸福快樂(lè)寓意

達(dá)到目標(biāo)可以帶來(lái)一定程度的滿足感和快樂(lè),但這種快樂(lè)可能不是非常深刻和持久的。作為人名時(shí),達(dá)可以寓意著追求成功和實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這種追求可能會(huì)帶來(lái)一定程度的幸福和快樂(lè),但也要注意不要過(guò)于追求物質(zhì)上的成功而忽略了內(nèi)心的幸福。縵字本身并沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)到幸福快樂(lè)這個(gè)大維度,但是它所代表的細(xì)紗,可以用來(lái)制作輕柔的紗幔,給人以舒適、優(yōu)雅的感覺(jué),間接地與幸福快樂(lè)有一定的聯(lián)系。

10.家庭傳承寓意

達(dá)家族榮耀和子孫滿堂的愿景。達(dá)字有實(shí)現(xiàn)目標(biāo),達(dá)到期望的含義,與家庭傳承中的繼往開(kāi)來(lái)有關(guān),寓意著一代更比一代強(qiáng),不斷進(jìn)步,達(dá)到更高的目標(biāo)。縵字有細(xì)長(zhǎng)、延伸的含義,與家庭傳承中的親情、團(tuán)圓、家庭和睦等維度有關(guān)。用作人名時(shí),寓意著家族的延續(xù)和拓展,希望人生能夠不斷延伸,擁有美好的家庭生活。


達(dá)縵名字的詩(shī)詞出處

北宋詩(shī)詞《喜吉老甥見(jiàn)過(guò)》中的:楊甥時(shí)過(guò)我,論詩(shī)朝達(dá)暮。

明詩(shī)詞《送蹇武選子修使秦中便道還巴郡》中的:天連上國(guó)書難達(dá),山斷中原夢(mèng)不違。

唐詩(shī)詞《寄題江外草堂》中的:古來(lái)達(dá)士志,寧受外物牽。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《齊天樂(lè)壽川島》中的:一似金敲玉戛。靈襟豁達(dá)。

清詩(shī)詞《登望蟾閣極頂放歌》中的:咄哉吾猶失達(dá)觀,此閣與月曾殊不。

明詩(shī)詞《謁陵有述》中的:尸祿帝所嗔,微誠(chéng)何由達(dá)。

明詩(shī)詞《代鰲山王西渟大尹送周古柏先生擢教天城鎮(zhèn)邊》中的:鄒魯文旌達(dá)荒裔,奎壁瑞采流雕弓。

明詩(shī)詞《題高彥美山水圖》中的:達(dá)夫華胄愛(ài)山水,嘉遁丘園亦如此。

清詩(shī)詞《自達(dá)軒有警》中的:忽然有警一問(wèn)已,民隱安能自達(dá)之。

唐詩(shī)詞《書紳》中的:吾嘗靜自思,往往夜達(dá)晨。

明末清初詩(shī)詞《夜飲梁尚書宅有贈(zèng)》中的:縵冠挾刺向何所,為謁鉅鹿司農(nóng)公。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《水調(diào)歌頭·題瑞云峰圖,用坡公韻。石顛末見(jiàn)姜紹書韻石齋筆談。國(guó)朝入蘇州南巡行宮,粵匪平后,織造使署典守之。宣統(tǒng)國(guó)變,改織署為巡警教練所,以石為試火槍之的,略殘損矣。老友高遠(yuǎn)香攝影寄舊京,命三女元暉圖之。為題此解》中的:浪傳昭代靈物,糺縵現(xiàn)堯年。

清詩(shī)詞《獨(dú)居寫簡(jiǎn)王丈坤二章》中的:何當(dāng)整理青琴縵,白石蒼松訂夢(mèng)游。

晚清詩(shī)詞《李莼客同年用山谷以雙井茶寄子瞻詩(shī)韻疊寄三首依韻奉答》中的:陶侯絕學(xué)繼越縵,廿年手仇洨長(zhǎng)書。

明詩(shī)詞《題南莊圖壽陳孟祥婦翁》中的:東床佳客起稱壽,酒酣笑絕縵胡纓。

中唐詩(shī)詞《送客東歸》中的:草青縵別路,柳亞拂孤樓。

清末詩(shī)詞《錫蘭島臥佛》中的:闌斑被繡縵,扶服拜赤帟。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《楊時(shí)百屬題琴粹》中的:送日寧如操縵樂(lè),今年真笑立錐無(wú)。

當(dāng)代詩(shī)詞《絕句二首》中的:縵縵卿云入夢(mèng)多,劫邊誰(shuí)唱舜時(shí)歌。

清詩(shī)詞《和人經(jīng)某花園墻外看花之作》中的:爛縵花枝生曉寒,重門深院避人看。


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