宗禮這個(gè)名字怎么樣

宗的意思：zōng（ㄗㄨㄥ）
1.家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。
2.家族:宗法(封建社會(huì)以家族為中心,按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
3.派別:宗派。禪宗(佛教的一派)。
4.主要的目的和意圖:宗旨。開(kāi)宗明義。
5.尊奉:宗仰。
6.為眾人所師法的人物:宗師。
7.量詞,指件或批:一宗心事。
8.姓。

宗在名字里的含義：宗字取名義指成功,時(shí)尚,時(shí)尚之義;

宗在名字里的寓意：宗字取名寓指禮貌、杰出、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1459次。

禮的意思：lǐ（ㄌ一ˇ）
1.社會(huì)生活中,由于道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成的儀節(jié):婚禮。喪(sāng)禮。典禮。
2.符合統(tǒng)治者整體利益的行為準(zhǔn)則:禮教(jiào)。禮治。克己復(fù)禮。
3.表示尊敬的態(tài)度和動(dòng)作:禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往來(lái)。先禮后兵。
4.表示慶賀、友好或敬意所贈(zèng)之物:禮物。禮金。獻(xiàn)禮。
5.古書名,《禮記》的簡(jiǎn)稱。
6.姓。。

禮在名字里的含義：禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

禮在名字里的寓意：

宗禮起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 吳宗禮、褚宗禮、許宗禮、張宗禮、金宗禮、蘇宗禮、倪宗禮、羅宗禮、卞宗禮、尹宗禮、等。

宗禮名字五行：宗為金，禮為，名字為金組合。適合五行喜金或喜的寶寶起名。

宗禮名字多少畫：宗禮簡(jiǎn)體筆畫為宗8畫，禮5畫

宗禮名字適合姓氏：
周宗禮、許宗禮、鄒宗禮、魯宗禮、殷宗禮、卞宗禮、伍宗禮、東方宗禮、獨(dú)孤宗禮、司馬宗禮、

宗字在品德方面的寓意主要體現(xiàn)在對(duì)祖先的尊敬和忠誠(chéng)，對(duì)根源的堅(jiān)守和尊崇，這反映出一個(gè)人的孝順和責(zé)任感。漢字'禮字代表的是禮儀和規(guī)矩，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)方面，尊重他人，遵循社會(huì)規(guī)范，這都是表現(xiàn)品德的重要方式。漢字'

宗字代表祖先，根源，主旨，這些都與智慧有一定的關(guān)聯(lián)，比如對(duì)祖先的尊敬和學(xué)習(xí)，可以傳承他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)根源的理解可以讓我們更深入地理解事物的本質(zhì)，對(duì)主旨的理解可以讓我們更有深度和高度地思考問(wèn)題。禮字寓意尊敬和儀式，人名中寓意為彬彬有禮，懂得尊重他人，有良好的人際交往能力。

宗字有尊奉祖先，尋根溯源的含義，與成就中的事業(yè)有成，目標(biāo)達(dá)成等維度有關(guān)。禮字寓意尊敬和禮貌，這與成就中的事業(yè)有成、名列前茅等維度有關(guān)。一個(gè)有禮貌、懂得尊敬他人的人更容易在社交場(chǎng)合取得成功，也更容易得到他人的尊重和認(rèn)可。

宗字本身并沒(méi)有直接與財(cái)富相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意家族傳承，尊崇先祖，有尊敬和珍視家族財(cái)富的含義。禮字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但禮儀之邦，知書達(dá)禮等與禮有關(guān)的詞匯卻能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，這也是一種無(wú)形的財(cái)富。

宗字有根源和主旨的意思，與成長(zhǎng)中的穩(wěn)健前行，步步高升有關(guān)。作為人名時(shí)，寓意著有著明確的成長(zhǎng)目標(biāo)，能夠不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，從而達(dá)到事業(yè)的高峰。禮字寓意尊重他人，禮貌待人，這與成長(zhǎng)中的積極向上，銳意進(jìn)取有關(guān)，表達(dá)了在成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅要有自我提升，還要與他人互相尊重，共同進(jìn)步的態(tài)度。

宗字本身含義與健康平安這個(gè)大維度關(guān)聯(lián)度不高，但其包含的尊崇、敬仰之意與保持健康、追求平安的精神性追求有一定的關(guān)聯(lián)。禮字寓意尊敬和儀式，與健康平安的相關(guān)度體現(xiàn)在禮儀能維護(hù)社會(huì)秩序，使人際關(guān)系和諧，從而有利于人們的身心健康，平安度日。

宗字本身含義與創(chuàng)新獨(dú)立關(guān)系不大，但其包含的尊奉含義可以引申為尊奉自己的思想和理念，從而達(dá)到獨(dú)立思考和創(chuàng)新的目的。漢字'禮字本身并不直接與創(chuàng)新獨(dú)立相關(guān)，但作為一種文化傳統(tǒng)和社交方式，禮儀在不同的場(chǎng)合和背景下可以有所創(chuàng)新和變化，從而體現(xiàn)出獨(dú)立思考和勇于探索的精神。漢字'

宗字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，如果考慮到其象征的家族淵源和尊貴地位，可以體現(xiàn)出一種優(yōu)雅、高貴的氣質(zhì)。禮字寓意尊重和禮貌，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅等維度有關(guān)。

宗字本身含義與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)并不直接，但作為人名時(shí)，可以寓意為尊奉和追求幸福快樂(lè)的生活態(tài)度。禮字所代表的尊敬和儀式可以帶來(lái)一定程度的幸福感和快樂(lè)，尤其是在參與慶祝活動(dòng)或社交場(chǎng)合時(shí)。作為人名時(shí)，禮可以寓意為尊重他人、注重細(xì)節(jié)和儀式感，這些特質(zhì)可以帶來(lái)自豪感和滿足感，從而帶來(lái)一定程度的幸福快樂(lè)。

宗字代表了對(duì)祖先和根源的尊奉，與家庭傳承有一定關(guān)聯(lián)，特別是在家族榮耀和親情這兩個(gè)方面。漢字'禮與家庭傳承的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在對(duì)長(zhǎng)輩、家族成員的尊敬和敬意，以及通過(guò)禮儀傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)和價(jià)值觀。漢字'

明末清初詩(shī)詞《魯宮》中的：波臣有意存遺腹，會(huì)見(jiàn)朝宗是少康。

南宋詩(shī)詞《祭端明尤木石》中的：儒喜詆佛，公愈推宗。

明詩(shī)詞《姑蘇八景五言古有序》中的：不識(shí)西施貌，禪宗色是空。

清詩(shī)詞《題張宗蒼畫》中的：泉上山房幽且恬，宗蒼神韻撲毫尖。

宋詩(shī)詞《地行莫如馬》中的：徑去不可執(zhí)，飄然朝河宗。

明詩(shī)詞《權(quán)承旨榮親宴詩(shī)》中的：一代文章推大雅，三韓道學(xué)仰宗師。

清詩(shī)詞《木皮散人鼓詞》中的：到英宗命該充軍道是北狩，也用不著那三聲大炮二棒鑼。

南宋詩(shī)詞《枕上作》中的：自馀萬(wàn)事慵開(kāi)眼，知結(jié)宗門案幾重。

宋末元初詩(shī)詞《奉送丞相訥齋程先生二首》中的：便須再出扶宗社，未許從容戀翠微。

清詩(shī)詞《冠峰亭得句》中的：南朝紗帽名真俗，那似無(wú)言得正宗。

明詩(shī)詞《補(bǔ)送駱尹敖歐四年兄使諸藩二首》中的：尊親周典禮，磐石漢宗支。

元詩(shī)詞《奉訊浦編修》中的：未始無(wú)相憶，經(jīng)過(guò)奈禮何！

清詩(shī)詞《升平詞十二章》中的：維臣民是覘，禮教是涵。

明詩(shī)詞《送林利正同知之潮陽(yáng)》中的：過(guò)家登堂壽禮畢，道予問(wèn)訊泉山老。

南梁詩(shī)詞《梁雅樂(lè)歌六首》中的：將修盛禮，其儀孔熾。

明末清初詩(shī)詞《華山廟碑歌題華州郭胤伯所藏西岳華山廟碑》中的：丈人行可逼秦相，一飯禮本先光和。

盛唐詩(shī)詞《雜歌謠辭》中的：壇上月明宮殿閉，仰看星斗禮空虛。

南宋詩(shī)詞《丁卯元日十首》中的：五畤初行禋類禮，萬(wàn)金難買歲朝晴。

明末清初詩(shī)詞《秋九詠》中的：著書后進(jìn)推宗匠，典禮先朝識(shí)大賢。

清詩(shī)詞《春日同車佳玉徐鐸愚佘兼五諸子雨中過(guò)集黃積庵南軒分賦》中的：禮佛長(zhǎng)鳴磬，棲心只讀書。