德迦這個名字怎么樣

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛Α５赂咄亍?br/>2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。

德在名字里的含義：德字取名義指財富,獨(dú)立,可愛之義;

德在名字里的寓意：德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

迦的意思：jiā（ㄐ一ㄚ）
1.譯音字,用于專名。。

迦在名字里的含義：迦字取名義指敏銳,陽剛,活潑之義;

迦在名字里的寓意： 迦字取名寓指慈悲、寬容、博大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1607次。

德迦起名比較好聽的姓氏組合： 王德迦、尤德迦、許德迦、鄒德迦、奚德迦、袁德迦、廉德迦、郝德迦、傅德迦、上官德迦、等。

德迦名字五行：德為火，迦為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

德迦名字多少畫：德迦簡體筆畫為德15畫，迦9畫

德迦名字適合姓氏：
錢德迦、蔣德迦、秦德迦、蘇德迦、史德迦、薛德迦、滕德迦、畢德迦、常德迦、獨(dú)孤德迦、

德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個大維度具有較高相關(guān)性。迦字在佛教中寓意美好、極樂世界，與品德中的仁愛、善良、寬容等維度有關(guān)聯(lián)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識淵博、迦作為人名時，寓意追求內(nèi)心的美好與莊重，與智慧的相關(guān)度較低，但可以看作是對智慧和品德的追求。

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關(guān)。迦字作為人名時，主要寓意向佛、法、僧學(xué)習(xí)，追求內(nèi)心的平和與寧靜。雖然與成就這個大維度相關(guān)度不高，但如果將其視為個人修行和內(nèi)心成就的體現(xiàn)，那么與成就的相關(guān)度可以提高到 60%。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財富有一定關(guān)系，因?yàn)槠返赂呱小⒌赖铝己玫娜烁菀撰@得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財富。迦字作為人名時，寓意著對佛教的虔誠信仰，追求內(nèi)心的平和與寧靜，與財富的追求和累積并無直接關(guān)聯(lián)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長中的積極向上、銳意進(jìn)取等維度強(qiáng)相關(guān)。迦字在佛教中有和諧、融入的含義，與成長中的穩(wěn)健前行、步步高升等維度有關(guān)

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關(guān)。迦字本身并沒有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時，可以寓意擁有美好的心靈和莊重的人格

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因?yàn)橐粋€人要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅(jiān)定的道德信念，才能在創(chuàng)新過程中不被誘惑，始終堅(jiān)持自我，不斷革新變革。迦字在佛教中有崇高、美好的寓意，與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹一幟、創(chuàng)意無限等維度有一定的關(guān)聯(lián)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)迦字在佛教中有美好、莊重的含義，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、清秀俊雅等維度有關(guān)聯(lián)。

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內(nèi)涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€人的道德品行好，往往會帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。迦字與幸福快樂的關(guān)聯(lián)并不直接，它更多的是代表了一種信仰和追求。作為一個名字，迦可能寓意著對精神世界的追求和內(nèi)心的寧靜。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。迦字在佛教中有美好、莊嚴(yán)的含義，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂等有一定的關(guān)聯(lián)。迦字作為人名時，可以寓意擁有美好的家庭和家族傳承，以及子孫繁榮昌盛。

清詩詞《題袁楚材舍人臥雪山房圖》中的：汝南隱德類邴吉，介節(jié)磊砢蒼松堅(jiān)。

明詩詞《贈王若霖二首》中的：祗應(yīng)崇令德，千里慰遐思。

清末至民國詩詞《顧賦芬六十生日賦贈》中的：清德傳家世有源，詩書雅教古風(fēng)存。

唐詩詞《奉和圣制賜諸州刺史以題座右》中的：圣人合天德，洪覆在元元。

明詩詞《媧皇墓詩送喬太常》中的：穆穆秉德臣，肅肅奉瞻謁。

清詩詞《戊辰五月湘鄉(xiāng)師自江巡海回謁見后讀所贈吳君南屏詩因次原韻》中的：德水功山兩渟峙，水無蛟鱷山無豺。

南宋詩詞《正月初三日丁使君送三絕句梅詩》中的：因古諷今宣德化，要令觀聽俗還新。

明詩詞《喜雨后篇》中的：予乃召民言，罪在予德丑。

清詩詞《劍州蔭路柏歌》中的：正德年間種斯有。侯之治行明代最，

明詩詞《偶詠》中的：末學(xué)每因詩作累，苦心思與德為鄰。

北宋詩詞《偈頌一一二首》中的：釋迦彌勒欣今日。但得心安是處安，

北宋詩詞《因香嚴(yán)和尚》中的：爍迦羅眼，總是膠黐。

明末清初詩詞《入少林書事》中的：夜夢胡僧折予指，不記前身迦葉子。

明末清初詩詞《戲示當(dāng)壚者》中的：于今欲火成光焰，自唱迦陵度五更。

北宋詩詞《標(biāo)指六偈坐禪》中的：起滅寂滅，現(xiàn)大迦葉。

清末民國初詩詞《津門審美詩六首》中的：喚取維摩與迦葉，都來趺坐萬花中。

清詩詞《夢蝶園》中的：竟成禪室新迦葉，無復(fù)名園舊主人。

北宋詩詞《偈頌一一二首》中的：世尊拈花，迦葉微笑。

清末近現(xiàn)代初詩詞《釋迦頭》中的：香苞曾說蜜波羅，珍重芳名喚釋迦。

明初詩詞《么》中的：休言道仗你釋迦威。則尋思念彼觀音力。