德晞這個名字怎么樣

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準則和規范,品行,品質:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼備。度德量力。德高望重。
2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。

德在名字里的含義：德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德在名字里的寓意：德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

晞的意思：xī（ㄒ一）
1.干,干燥:晞發。晨露未晞。
2.破曉:東方未晞。。

晞在名字里的含義：晞字取名義指自信,財富,賢淑之義;

晞在名字里的寓意： 晞字取名寓指高潔開明，溫和可親，如沐春風之感。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1189次。

德晞起名比較好聽的姓氏組合： 蔣德晞、沈德晞、呂德晞、柏德晞、方德晞、湯德晞、郝德晞、常德晞、蕭德晞、上官德晞、等。

德晞名字五行：德為火，晞為火，名字為火火組合。適合五行喜火或喜火的寶寶起名。

德晞名字多少畫：德晞簡體筆畫為德15畫，晞11畫

德晞名字適合姓氏：
朱德晞、謝德晞、苗德晞、費德晞、時德晞、卞德晞、伍德晞、卜德晞、獨孤德晞、南宮德晞、

德字寓意具有高尚品德、道德品質，與【品德】這個大維度具有較高相關性。晞字寓意陽光初升，有積極向上、充滿活力的意味，與品德中的仁愛、善良、勇敢等維度有關聯。

德字寓意人的品德和道德修養，與智慧中的學識淵博、晞字有陽光初升的意象，暗示著希望和活力，與智慧中的創造力、理解力等有關

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關。晞字有陽光照耀、破曉之意，象征著新的開始和希望，與成就中的目標達成、開創先河等內涵有關

德字寓意人的品德和道德修養，與財富有一定關系，因為品德高尚、道德良好的人更容易獲得他人的信任和支持，從而在事業和生活上取得成功，累積財富。晞字有曙光破曉之意，象征新的開始，與財富累積有關，寓意著通過不斷努力累積，最終將迎來財富的曙光。

德字寓意人的品德和道德修養，與成長中的積極向上、銳意進取等維度強相關。晞字有曙光破曉，新的一天開始的意義，與成長中的不斷進步，穩健前行有關聯。

德字寓意人的品德和道德修養，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關。晞字有陽光初升的意象，與健康平安中的平安無事、健***活有關，寓意著生活如晨曦般光明，充滿希望和活力。

德字寓意人的品德和道德修養，這與創新獨立中的突破自我、革新變革有關，因為一個人要實現創新，首先需要有高尚的品德和堅定的道德信念，才能在創新過程中不被誘惑，始終堅持自我，不斷革新變革。晞表示晨曦、曙光，象征著新的一天開始，與創新獨立中的突破自我、革新變革等內涵有一定的關聯。

德字寓意人的品德和道德修養，與美麗氣質中的氣質風度、溫文爾雅有關晞的含義是清晨的陽光，與美麗氣質中的陽光、清新的細分維度有關。

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關聯，因為一個人的道德品行好，往往會帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。晞字有陽光初升的意象，與幸福快樂的樂觀向上有一定的關聯。

德字寓意人的品德和道德修養，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關。晞字有曙光破曉之意，象征新的開始，與家庭傳承中的繼往開來有關

北宋詩詞《送戚維戚綸之閬州亳州》中的：文翁變蜀土，尚以德位俱。

明末清初詩詞《沈閔》中的：位雖卑而未達兮，德并樹以榮名。

北宋詩詞《致仕朱侍郎歸江陵》中的：碧落改官旌舊德，黃金加賜見深恩。

元末明初詩詞《讀春秋》中的：麟也表吾道，鳳兮歌德音。

清詩詞《太保傅文忠公挽詞》中的：廿年宰相黑頭公，一德堂廉帝眷隆。

南宋詩詞《予頃游青城數從上官道翁游暑中忽思其人》中的：叩之不答但解頤，德人之容端可師。

元末明初詩詞《次交州金按部賀鐵原府使鄭公入拜殿中詩韻》中的：德政在人口，贅哉書諸篇。

清詩詞《乾隆圣德詩》中的：以德挽之，轉橫而利。

元末明初詩詞《舜井歌》中的：謳歌訟獄歸有德，鑿井耕田遵帝則。

元詩詞《杏壇》中的：相羊道德囿，愛此杏壇春。

西晉詩詞《答趙景猷詩》中的：擬秋厲節，晞春振藻。

元詩詞《天冠山》中的：丹成脫之去，晞發臨咸池。

明詩詞《鷺浴》中的：晞日忻回照，乘風納晚涼。

清末民國初詩詞《七里瀧登西釣臺吊謝皋羽先生》中的：當年蹈海人，晞發曾經此。

宋詩詞《次韻次律兄除夜述懷》中的：野炬占風迷夜色，村肴宿歲待晨晞。

明末清初詩詞《呈澤萌和尚》中的：占斷云根晞白發，望窮山色上丹梯。

明詩詞《禪悅院與葉殷二生》中的：吾衰久無夢，晞發滄海東。

南梁詩詞《答張左西詩》中的：仙掌方晞露，靈烏正轉風。

現當代詩詞《讀蒼虬夜課感題一絕》中的：晞發馀生惟痛哭，凄涼片石即西臺。

明詩詞《畫菖蒲》中的：晞發慕遠游，端居閱玄文。