至覬這個名字怎么樣

至的意思：zhì（ㄓˋ）
1.到:至此。自始至終。從古至今。至于。以至。甚至。
2.極、最:至少。至親。至交(最相好的朋友)。至誠。至高無上。至理名言。

至在名字里的含義：至字取名義指自信,成功,時尚之義;

至在名字里的寓意：至字取名寓指盡善盡美、高尚偉大、有賢德之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1376次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

至覬起名比較好聽的姓氏組合： 馮至覬、孔至覬、竇至覬、蘇至覬、花至覬、鮑至覬、薛至覬、齊至覬、伍至覬、歐陽至覬、等。

至覬名字五行：至為火，覬為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

至覬名字多少畫：至覬簡體筆畫為至6畫，覬10畫

至覬名字適合姓氏：
錢至覬、衛至覬、尤至覬、呂至覬、彭至覬、花至覬、史至覬、鄔至覬、元至覬、穆至覬、

漢字【至】的含義與品德中的仁愛、勇敢、堅強、堅持、自律等維度有關。作為人名時，寓意著追求目標，不斷努力，達到事業的頂峰。覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【

漢字【至】的含義與智慧的相關度中等。作為人名時，寓意著追求卓越，努力達到最高境界。覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。

漢字【至】的含義與【成就】的相關度為 70%，體現在對目標的堅持和達成上。覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。

至字本身含義與財富沒有直接關系，但到達和極點這兩個含義可以引申為追求財富的過程中需要不斷努力，達到財富的極點。因此，至字作為人名時，可以寓意追求財富的精神和毅力。覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。

至字寓意到達某種程度或者極限，與成長中的不斷提高、步步高升等維度有關覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。

至字意為到達，寓意人有目標并努力追求，與健康平安中的平安無事，身體健壯，鍛煉，康復等維度有一定關聯覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。

至字有到達的意思，寓意堅持不懈，勇往直前，與創新獨立中的突破自我，革新變革有關覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。

漢字【至】的含義與美麗氣質有一定關聯，體現在到達某種狀態或極點，展現出一種自信和堅定的氣質。作為人名時，寓意著追求卓越，努力達到最高境界。覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。

漢字【至】的含義與幸福快樂有一定的關聯，主要體現在追求目標的過程中，達到極點時的快樂和滿足感。覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。

至字在家庭傳承中，常寓含有到達某種境地，如家族榮耀的境地，或者子孫滿堂的境地，因此與家庭傳承有一定的關聯。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。

晚清詩詞《送窮五古三十韻》中的：青龍白虎湯，謝汝至成功。

清詩詞《草色》中的：觀象得至理，韋編不須開。

北宋詩詞《過高士坊》中的：功名晚更為馀事，災異初嘗出至言。

明詩詞《憶村家》中的：老去循環念念非，至今身世尚依違。

明詩詞《宋孝子阮與子宅》中的：刲脅救親天感動，至今光彩照圖經。

清詩詞《舟中雜為五言小詩并錄十首》中的：遠道末及至，棄去殊草草。

明詩詞《題梅》中的：西湖處士骨已槁，高節至今長不老。

南宋詩詞《題金華徐伯光義聚規約》中的：至矣前人惠后人，愛之無不用吾情。

北宋詩詞《寄君時》中的：叔兮識至理，真偽不可亂。

宋末元初詩詞《梅使君守橫浦擒寇閔雨》中的：甘澤隨車至，咸曰雪村雨。

明詩詞《睍睆篇》中的：遷喬焉所覬，求友翩更切。

清詩詞《出巡媽姑福集二鉛廠》中的：猶傳金穴富，共覬枕囊慳。

北宋詩詞《元日祀墳》中的：人思三白今無望，只覬春膏浹萬方。

北宋詩詞《苦寒行》中的：十日春寒何所覬，坐想朝陽生屋隙。

明末清初詩詞《寄王西樵吏部兼呈阮亭工部》中的：雕蟲秪自嗤，敢覬相如薦。

清詩詞《送宋廷俞還長洲》中的：幽懷縈千縷，勝鑒覬一蹴。

清初詩詞《荊州護國寺古鼎歌》中的：力營梵寺覬祈福，丹碧插漢高嵬峨。

北宋詩詞《滴滴金花》中的：莫使貪夫來見此，聞名亦起覬覦心。

明詩詞《江頭金桂》中的：共享安寧。如何覬傍枝。

元末明初詩詞《次韻劉先生古詩十首》中的：百年未足憑，千載當可覬。