群凡這個名字怎么樣

群的意思：qún（ㄑㄨㄣˊ）
1.相聚成伙的,聚集在一起的:群島。群山。群書。群芳。群居。群落(luò)。群集。群雕。群蟻附膻(許多螞蟻附著在有膻味的東西上;喻臭味相投的人趨炎附勢,追逐私利)。
2.眾人:群眾。群情。群雄。群策群力。群威群膽。
3.量詞,用于成群的人或物:一群孩子。

群在名字里的含義：群字取名義指高貴,魅力,賢淑之義;

群在名字里的寓意：群字取名寓指團結友愛、心懷寬廣、高朋滿座之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了820次。

凡的意思：fán（ㄈㄢˊ）
1.平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。
2.指人世間(宗教或迷信的說法):凡塵。凡心。
3.所有的:凡年滿十八歲的公民,都有選舉權與被選舉權。凡是。
4.總共:全書凡二十八卷。
5.大概,要略:大凡。凡例。發凡(陳述全書或某一學科的要旨)。
6.中國古代樂譜的記音符號,相當于簡譜“4”。。

凡在名字里的含義：凡字取名義指獨立,魅力,睿智之義;

凡在名字里的寓意： 凡字取名寓指踏實、平常心、禮讓之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了637次。

群凡起名比較好聽的姓氏組合： 孫群凡、許群凡、潘群凡、葛群凡、鳳群凡、俞群凡、倪群凡、安群凡、穆群凡、歐陽群凡、等。

群凡名字五行：群為木，凡為水，名字為木水組合。適合五行喜木或喜水的寶寶起名。

群凡名字多少畫：群凡簡體筆畫為群13畫，凡3畫

群凡名字適合姓氏：
吳群凡、沈群凡、施群凡、張群凡、陶群凡、姜群凡、云群凡、奚群凡、韋群凡、岑群凡、

群字作為人名時，寓意團結協作，互相支持，共同進步。凡作為人名時，寓意著平淡、謙遜，追求平凡中的不平凡。

群字作為人名時，寓意團結協作，共同進步。這種寓意與智慧中的學識淵博、聰明才智、理解力等維度有關。凡的生活，不追求奢華與浮華。

群字寓意眾人團結一致，共同前進，與成就中的目標達成、領導才能等維度有關凡作為人名時，寓意著平淡、謙遜，追求平凡中的不平凡。

群字作為人名時，寓意團結協作，互相支持，共同進步，這與財富的累積和穩健經營有一定的關聯。凡作為人名時，寓意著生活平凡、普通，不追求過多的財富，更注重內心的平和與滿足。

群字寓意團結、合作，與成長中的茁壯成長、發展/日新月異、不斷進步、穩健前行等維度有關凡作為人名時，寓意著平淡、平凡，寄托了希望人生安穩、平凡的愿望。

群字作為人名時，寓意團結協作，互相支持，與健康平安中的平安無事、健***活有關凡作為人名時，寓意著平淡、平凡，追求健康平安的生活。

群字表達的眾人集合在一起，與創新獨立中的獨樹一幟、不拘一格、突破自我等維度有關。凡作為人名時，寓意著樸素、腳踏實地，但也有追求不平凡、超越自我的期待。

群字寓意團結、和諧，與美麗氣質中的優雅、清新、陽光等維度有關聯。凡’意為平凡、普通，與美麗氣質的相關度較低。作為人名時，寓意著生活平凡、樸素，沒有特別突出的地方，但也許這正是其魅力所在，如鄰家女孩般親切自然。

群字暗示著團結、和諧，與幸福快樂有一定關聯，因為一個團結和諧的群體更容易帶來幸福快樂。凡作為人名時，寓意著平淡、平凡，追求內心的平和與滿足，與幸福快樂的內涵有一定的相關性。

群字寓意眾人團結一致，與家庭傳承中的親情、團圓、家庭和睦等維度有一定的關聯。凡作為人名時，常寓意著低調、謙遜，與家庭傳承中的親情、家庭和睦有關，強調個體在家庭中的普通地位，寓意著家庭團結、和諧共處。

清詩詞《題《咄咄吟》》中的：鳳鳴驚一士，狗盜笑群才。

清詩詞《答彭翰文殿撰》中的：早無溫飽志，還念釣游群。

唐詩詞《琴茶》中的：兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。

南宋詩詞《晚步即事》中的：晚行叢竹下，群雀忽驚飛。

南宋詩詞《雜興》中的：道人打疊身心處，泥飲行吟不亂群。

明詩詞《湯母六十》中的：長夏荊溪敞壽筵，斗壇西望禮群仙。

現當代詩詞《楚宮春慢寄訊王真》中的：卻怪群飛海水，忍便老蛾眉詞俠。

宋詩詞《踏莎行贈傀儡人劉師父》中的：恢諧軟熟。當場喝采醒群目。

明詩詞《七月十五夜同朱令君吳文學汎舟北溪》中的：閉門覽群動，自得靜者謀。

明末清初詩詞《感舊游》中的：迷藏斗酒舊成群，夜夜潛游抵夜分。

南宋詩詞《齋居感興二十首》中的：唐經亂周紀，凡例孰此容。

宋詩詞《和舒伯源梅花韻》中的：自矜六出非凡格，獨占三冬最晚時。

北宋詩詞《正月五日從德儉大夫游盧山圣境坐中作以紀一時異事》中的：殆非人巧出天工，聾俗安知凡與圣。

宋詩詞《梅林分韻得愛字》中的：玉雪為骨冰為魂，氣象不與凡木對。

元末明初詩詞《題滾塵圖》中的：筋骨不與凡馬同，始知貌在丹青中。

現當代詩詞《題孫文斌菊石小軸》中的：晚節獨從霜后見，笑看凡卉競春風。

清詩詞《嘲鶴篇呈少荃中丞》中的：主人眷顧深，珍重異凡禽。

北宋詩詞《提刑張司封同年垂訪別郡以詩為謝》中的：天圣光華第二春，與君同日脫凡鱗。

北宋詩詞《雷氏子推跡石鼓為隸古定圣俞作長詩敘之諸公繼作予亦繼其后》中的：天下金石凡幾存，此當為甲彼皆乙。

明詩詞《白菜》中的：鋤金豈肯顧，抱甕息凡機。