九覬這個(gè)名字怎么樣

九的意思：jiǔ（ㄐ一ㄡˇ）
1.數(shù)目,八加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“玖”代):九歸。
2.泛指多次或多數(shù):九死一生。九霄云外。

九在名字里的含義：九字取名義指獨(dú)立,自信,清純之義;

九在名字里的寓意：九字取名寓指才貌出眾、學(xué)識(shí)淵博、處變不驚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1263次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

九覬起名比較好聽的姓氏組合： 陳九覬、彭九覬、郎九覬、花九覬、俞九覬、袁九覬、唐九覬、卞九覬、穆九覬、獨(dú)孤九覬、等。

九覬名字五行：九為金，覬為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

九覬名字多少畫：九覬簡體筆畫為九2畫，覬10畫

九覬名字適合姓氏：
趙九覬、鄭九覬、韓九覬、施九覬、戚九覬、葛九覬、昌九覬、柳九覬、傅九覬、獨(dú)孤九覬、

九作為一個(gè)名字，寓意著穩(wěn)重、積累和長久。與【品德】的相關(guān)度中等，主要體現(xiàn)在勤勞、堅(jiān)持等維度上。覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【

九作為人名時(shí)，寓意著穩(wěn)重、進(jìn)取、長遠(yuǎn)，與智慧的相關(guān)度較低，但在某些方面仍然存在一定的聯(lián)系。覬作為人名時(shí)，寓意對知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。

九作為一個(gè)數(shù)字，寓意著完整、圓滿，與成就中的目標(biāo)達(dá)成、名列前茅等維度有關(guān)覬作為人名時(shí)，寓意著對成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。

九作為人名時(shí)，寓意長久、穩(wěn)定，與財(cái)富中的穩(wěn)健經(jīng)營相關(guān)。覬作為人名時(shí)，寓意著對財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。

九作為一個(gè)數(shù)字，寓意著積累與成長。在名字中使用，表達(dá)了對孩子不斷積累、步步高升的期望。覬字意為非分希圖，表達(dá)了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關(guān)。

九作為一個(gè)數(shù)字，象征完整、圓滿，與健康平安中的平安無事、身體健壯、長壽等概念有一定的關(guān)聯(lián)。覬字本身并沒有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。

九作為一個(gè)數(shù)字，有突破、達(dá)到新的高度的寓意，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革等維度有關(guān)覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。

九作為人名時(shí)，常寓意長久、穩(wěn)定、安康，與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但在清新、陽光等小維度上有一定的聯(lián)系。覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。

九作為一個(gè)數(shù)字，寓意著長久和穩(wěn)定，與幸福快樂的內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)，特別是在追求穩(wěn)定和長久的生活時(shí)，九這個(gè)字有其特殊的寓意。覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關(guān)度就會(huì)提高。

九作為數(shù)字，有完結(jié)、完美之意，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂等概念有一定的關(guān)聯(lián)。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。

民國詩詞《浣溪沙》中的：簇玉聞聲細(xì)不塵。九州明月拂云生。

明末清初詩詞《秋夜宿秋風(fēng)閣示瑤星》中的：黃精好當(dāng)三冬飯，皂帽難禁九月天。

清末近現(xiàn)代初詩詞《重九友惠詩兩律，再疊枝韻奉酬》中的：九日萸囊紅冪羃，三秋風(fēng)物影離離。

元末明初詩詞《和鄒侍講春夜齋宿翰林詩韻二首》中的：九華簾捲龍顏近，五色云開雉尾高。

明詩詞《登岱六首》中的：欲轉(zhuǎn)千盤迷積氣，誰從九點(diǎn)辨齊州。

清詩詞《西山積雪聯(lián)句仍擬聚星堂體》中的：孤嶺岧峣回獨(dú)雁，九閶詄蕩豁雙睛。

清詩詞《靜夜吟》中的：九疊十全韻弗賡，名山靜夜豈無情。

明詩詞《贈(zèng)茅見滄太史冊封》中的：九重冊拜召陵王，玉帙金符下建章。

明詩詞《戲效九龍山人竹石》中的：信得有人傳此法，九龍山下筆芒寒。

現(xiàn)當(dāng)代詩詞《挽袁教授帥南》中的：孤吟傷九日，不共秋籬對晚芳。

清末至民國詩詞《福孫表兄以心疾居山寺中屏妻子不茶不飯身備諸苦往視談竟夕別去途中感賦》中的：浮生覬不滅，勸我致敬齋。

清詩詞《書稚存先生《卷施閣文集》后》中的：人中有泰山，俗人難仰覬。

清初詩詞《晚研見和前篇謂余有新蓄壽山小石援東坡海石之例欲以此易彼重違其意割愛分贈(zèng)二枚再次韻速其踐諾舊石之歸有日矣來翰有邀令詒水村書宣三子屬和之語兼以示之》中的：奈何昧厥初，納賂覬私擁。

宋末元初詩詞《是歲之夏紫芝復(fù)生成叢大者徑七八寸》中的：所積顧不厚，敢覬及子孫。

明詩詞《南邁武林訪叔禾踐湖上之約初至一首》中的：匪感氣候變，所覬山水霽。

清末至民國詩詞《九日拔可約飲辟疆誦雒自金陵來會(huì)》中的：敢覬昔賢千載遇，相逢且祓百年哀。

明詩詞《和王世賞大參見寄四首》中的：疏頑敢覬爐頭雪，懶惰空慚鏡里絲。

元詩詞《出塞七首，效少陵》中的：鉛刀異莫邪，所覬一割功。

南宋詩詞《上書乞祠輒述鄙懷》中的：尚覬公朝恩，養(yǎng)老沾散秩。

金詩詞《大藏經(jīng)及消災(zāi)道場音贊詩。應(yīng)制》中的：吾皇覬沐覺皇慈，黃屋親臨講梵儀。