昔德這個名字怎么樣

昔的意思：xī（ㄒ一）
1.以前,從前:昔者。昔人。往昔。今昔對比。
2.古同“夕”,夜。

昔在名字里的含義：昔字取名義指穩重,優雅,清純之義;

昔在名字里的寓意：昔字取名寓指大度、情義、珍惜、沉穩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1669次。

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準則和規范,品行,品質:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼備。度德量力。德高望重。
2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。。

德在名字里的含義：德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德在名字里的寓意： 德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

昔德起名比較好聽的姓氏組合： 馮昔德、秦昔德、金昔德、彭昔德、郎昔德、馬昔德、滕昔德、皮昔德、元昔德、歐陽昔德、等。

昔德名字五行：昔為火，德為火，名字為火火組合。適合五行喜火或喜火的寶寶起名。

昔德名字多少畫：昔德簡體筆畫為昔8畫，德15畫

昔德名字適合姓氏：
章昔德、云昔德、苗昔德、袁昔德、傅昔德、顧昔德、孟昔德、蕭昔德、尹昔德、上官昔德、

昔字寓意著過去，與品德中的誠實、堅持和感恩有關。用作人名時，表示珍惜過去，不忘初心，堅持誠實守信，懂得感恩。德字寓意具有高尚品德、道德品質，與【品德】這個大維度具有較高相關性。

昔作為一個名字，沒有直接的關聯到智慧這個大維度，但可以體現出對過去的回憶和反思，間接與智慧中的思考洞察和理解力有關。德字寓意人的品德和道德修養，與智慧中的學識淵博、

昔字寓意著過去，與成就的相關性在于，人們可以從中汲取經驗和教訓，為未來的成功奠定基礎。德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關。

昔字與財富的概念關聯不大，更多地是表示時間的概念。德字寓意人的品德和道德修養，與財富有一定關系，因為品德高尚、道德良好的人更容易獲得他人的信任和支持，從而在事業和生活上取得成功，累積財富。

昔字寓意著過去，與成長中的不斷進步、步步高升等維度有關，意味著人應該銘記過去，從過去的經驗中汲取教訓，以推動自己不斷成長。德字寓意人的品德和道德修養，與成長中的積極向上、銳意進取等維度強相關。

昔作為一個名字，主要寓意著懷念過去，珍視時光，與健康平安的相關度較低，但在平安無事這個細分維度上，昔可以寓意著過去平安，未來也會平安德字寓意人的品德和道德修養，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關。

昔字本身并沒有直接的創新獨立的含義，但作為人名時，可以寓意著一個人能夠珍惜過去的經驗，吸取過去的教訓，以此來推動自己的成長和進步，具有一定的創新獨立精神。德字寓意人的品德和道德修養，這與創新獨立中的突破自我、革新變革有關，因為一個人要實現創新，首先需要有高尚的品德和堅定的道德信念，才能在創新過程中不被誘惑，始終堅持自我，不斷革新變革。

昔字與美麗氣質的相關度較低，昔字主要表示過去的時間，與氣質的內涵關聯不大。德字寓意人的品德和道德修養，與美麗氣質中的氣質風度、溫文爾雅有關

昔字本身并沒有直接關聯到幸福快樂，但可以引申為回憶過往的美好時光，從而帶有一些愉悅和幸福的意味德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關聯，因為一個人的道德品行好，往往會帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。

昔字有過去的意思，與家庭傳承中的繼往開來有關，寓意著家族歷史和文化的傳承。德字寓意人的品德和道德修養，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關。

清末至現當代詩詞《車中寓目》中的：吁嗟汝豈見，昔者下蔡迷。

北宋詩詞《上王提刑二首》中的：昔年白筆驚人凜，今日清風過嶺寒。

民國詩詞《悼友潘蕙溪二首》中的：交情自昔訂金蘭，說到忘年亦大難。

明詩詞《讀余侍御游泰山記詠其間二三處》中的：我昔聞日觀，想像當雄哉。

明末清初詩詞《示文兒通兒》中的：昔余有奇夢，命你曰文通。

清末至現當代詩詞《月當廳》中的：此時應悔昔時非。人寂后，

明詩詞《送蔣僉憲之楚中》中的：昔年離別豫章城，今日吳門又送行。

宋詩詞《送蔡安禮》中的：眷言與君違，寤寐念往昔。

元詩詞《水龍吟》中的：裊秋風一鞭歸騎。昔年勛業，

元詩詞《題邢先輩西壁山水圖》中的：君昔扈從戎馬間，少壯不知行路難。

南宋詩詞《玉真瑞世頌》中的：北斗后德，陽春母儀。

清詩詞《癸未春帖子》中的：晷德歲臨癸，更春日在庚。

清詩詞《壬寅元旦》中的：任養鴻濛敷大德，始生煦嫗沐深仁。

北宋詩詞《酬王正仲登岳麓寺閣見寄》中的：何足慰離思，德音鏘佩環。

南宋詩詞《墮淚碑》中的：羊公豈無德，戎衍卻堪悲。

金詩詞《洞中天贈昭然子》中的：修道德，固精神。

明初詩詞《日本使人以梅竹畫扇進獻。即賜知申事李仲文。李待制作詩詠其事。次韻寫呈》中的：匪徒昭德致，欲使贊薰風。

宋詩詞《淳化中朝會二十三首再舉酒用《丹鳳》》中的：九苞薦瑞，戴德膺仁。

清詩詞《贈言》中的：惟是操天德，元命求其端。

清詩詞《題張若靄松竹鳴琴圖》中的：比德成雙美，因心秖一清。