充 字義解釋和用字五行

充字取名義指成功,安康,財富之義;

充字取名寓指富裕、有內(nèi)涵、有擔當之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1028次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

充圣觀 名字字型

充 ：5畫， 部首為亠部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
觀 ：6畫， 部首為見部， 左右結(jié)構(gòu)。

充圣觀 名字字音

“充圣觀”讀音為：  chōng   shèng   guān guàn

克念寸不欺，充然四端立。    <<誠意吟>>    --金朋說
山果包已盡，充然兩嗛中。    <<胡孫圖>>    --牟巘
忠義鄉(xiāng)中曉，充閭佳氣新。    <<石丈拱辰抱西河之戚今聞后房有旦夕就館者寄此祝之 其一>>    --王世貞
充饑首陽薇，適興柴桑酒。    <<碧虛清趣 其二>>    --劉璟
越羅將蜀錦，充滿潞濱樓。    <<通州 其二>>    --楊士奇

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂民詐，觀跡成綱紀。    <<蒼頡臺>>    --李咸用
在德何夷險，觀風復(fù)往還。    <<奉和圣制過潼津關(guān)>>    --蘇颋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費力。

侏儒觀戲 (zhū rǔ guān xì) 解釋:比喻自己沒有主見，只是跟著別人說。

炳如觀火 (bǐng rú guān huǒ) 解釋:炳光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。

傍觀冷眼 (bàng guān lěng yǎn) 解釋:傍通旁”。用冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁瞧著。

矮子觀場 (ǎi zǐ guān cháng) 解釋:比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。

返觀內(nèi)視 (fǎn guān nèi shì) 解釋:原為佛教語。指用佛性對照檢查◇亦指自我反省。