習(xí) 字義解釋和用字五行

習(xí)字取名義指清純,敏銳,溫柔之義;

習(xí)字取名寓指學(xué)業(yè)有成、專(zhuān)注、勤奮努力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1321次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

杰 字義解釋和用字五行

杰字取名義指博學(xué)多才,安康,溫柔之義;

杰字取名寓指才能、智慧、品性等方面的出類(lèi)拔萃。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了587次。

習(xí)施杰 名字字型

習(xí) ：3畫(huà)， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫(huà)， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
杰 ：8畫(huà)， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。

習(xí)施杰 名字字音

“習(xí)施杰”讀音為：  xí   shī   jié

習(xí)靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見(jiàn)寄二絕 其一>>    --白居易
藏鬮新過(guò)臘，習(xí)舞競(jìng)裁衣。    <<春貼子詞 夫人閣四首 其二>>    --司馬光
微涼生殿閣，習(xí)習(xí)滿皇都。    <<端午帖子詞：皇帝閣六首 其三>>    --蘇軾
明日又重生，習(xí)熟將如何。    <<隆興書(shū)堂自警三十五首 其三十三>>    --陳淳
迢遙月上床，習(xí)靜誰(shuí)能造。    <<洋州三十景 其十九 此君庵>>    --鮮于侁

天心存愛(ài)育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫(huà)像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

杰閣臨無(wú)地，仙家小洞天。    <<寄題不礙云軒二首 其一>>    --丁黼
杰人掾夔子，相業(yè)光開(kāi)元。    <<續(xù)訪得七人 源丞相（乾曜）>>    --王十朋
杰閣入風(fēng)云，分明是得君。    <<登楊府風(fēng)云閣>>    --王遂
幸不生澗底，杰出蒼蒼崖。    <<詠松>>    --吳芾
我祖生文定，杰然繼真儒。    <<實(shí)弟以詩(shī)來(lái)督作會(huì)文又因太原侄寄聲欲作不速此文人狂客所為非素所望也今以五絕奉寄雖小阻高興若能從而繹之則有味也 其五>>    --胡宏

積非習(xí)貫 (jī fēi xí guàn) 解釋:指錯(cuò)誤長(zhǎng)久沿襲，已成習(xí)慣。貫，通慣”。

相習(xí)成風(fēng) (xiāng xí chéng fēng) 解釋:習(xí)習(xí)慣。指都習(xí)慣于某種做法或看法，而成為一種風(fēng)習(xí)。

安常習(xí)故 (ān cháng xí gù) 解釋:習(xí)習(xí)慣；故舊例。安于常規(guī)，習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無(wú)施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來(lái)施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時(shí)施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧ＭS時(shí)制宜”。