須 字義解釋和用字五行

須字取名義指陽(yáng)剛,內(nèi)斂,多才之義;

須字取名寓指成熟、穩(wěn)重、耐心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1578次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀(guān) 字義解釋和用字五行

觀(guān)字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀(guān)字取名寓指獨(dú)立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

須圣觀(guān) 名字字型

須 ：9畫(huà)， 部首為頁(yè)部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
觀(guān) ：6畫(huà)， 部首為見(jiàn)部， 左右結(jié)構(gòu)。

須圣觀(guān) 名字字音

“須圣觀(guān)”讀音為：  xū   shèng   guān guàn

不應(yīng)長(zhǎng)賣(mài)卜，須得杖頭錢(qián)。    <<戲題卜鋪壁>>    --王績(jī)
寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。    <<寄人>>    --李群玉
破檗供朝爨，須憐是苦辛。    <<風(fēng)人詩(shī)四首 其二>>    --陸龜蒙
至老或不生，須憑區(qū)臼真①。    <<王良百一詩(shī) 其一○八>>    --徐成
若要真水銀，須求坎里力①。    <<還丹口訣>>    --陶埴

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

被色空成象，觀(guān)空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀(guān)闕長(zhǎng)安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀(guān)音與文殊，示我常飛動(dòng)。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂(yōu)民詐，觀(guān)跡成綱紀(jì)。    <<蒼頡臺(tái)>>    --李咸用
在德何夷險(xiǎn)，觀(guān)風(fēng)復(fù)往還。    <<奉和圣制過(guò)潼津關(guān)>>    --蘇颋

牡丹雖好，終須綠葉扶持 (mǔ dān suī hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí) 解釋:扶持扶助。比喻再好的事物也要有個(gè)幫襯。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

掌上觀(guān)紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費(fèi)力。

侏儒觀(guān)戲 (zhū rǔ guān xì) 解釋:比喻自己沒(méi)有主見(jiàn)，只是跟著別人說(shuō)。

炳如觀(guān)火 (bǐng rú guān huǒ) 解釋:炳光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。

傍觀(guān)冷眼 (bàng guān lěng yǎn) 解釋:傍通旁”。用冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁瞧著。

矮子觀(guān)場(chǎng) (ǎi zǐ guān cháng) 解釋:比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。