萬 字義解釋和用字五行

萬字取名義指財富,安康,穩重之義;

萬字取名寓指萬能或萬事萬物美好、吉利之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了999次。

俟 字義解釋和用字五行

俟字取名義指聰穎,儒雅,內斂之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

萬俟圣清 名字字型

萬 ：3畫， 部首為一部， 單一結構。
俟 ：9畫， 部首為亻部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
清 ：11畫， 部首為氵部， 左右結構。

萬俟圣清 名字字音

“萬俟圣清”讀音為：  wàn mò   sì qí   shèng   qīng

萬仞冰峭折，寒聲投白云。    <<聞瀑布冰折>>    --馬戴
長江悲已滯，萬里念將歸。    <<山中>>    --王勃
萬古汨羅深，騷人道不沈。    <<吊靈均>>    --王魯復
萬家悲更喜，迎佛送如來。    <<建州節帥更代筵上獻詩>>    --王感化
萬物自生①聽，太空恒寂寥。    <<詠聲>>    --韋應物

俟有傳書雁，相期弋上林。    <<簡胡學士光大 其二>>    --解縉

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

清光無所贈，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無斷時。    <<送張四>>    --王昌齡
復此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

韜光俟奮 (tāo guāng sì fèn) 解釋:指掩藏才智，待時奮起。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

時清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時世清平，四方安定。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當事者看得全面、清楚。常與當局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。