諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

憶 字義解釋和用字五行

憶字取名義指睿智,清純,博學(xué)多才之義;

憶字取名寓指重感情、記憶能力強(qiáng)、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了768次。

瑜 字義解釋和用字五行

瑜字取名義指時(shí)尚,財(cái)富,財(cái)富之義;

瑜字取名寓指美好、耀眼、有才能之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1452次。

諸葛憶瑜 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
憶 ：4畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。
瑜 ：13畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

諸葛憶瑜 名字字音

“諸葛憶瑜”讀音為：  zhū   gé gě   yì   yú

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

憶昨送君葬，今看墳樹高。    <<過亡友墓>>    --馬戴
憶在灃東寺，偏書此葉多。    <<題桐葉>>    --韋應(yīng)物
憐腸忽欲斷，憶眼已先開。    <<詩一首>>    --張鷟
今日憶君處，憶君君豈知。    <<嘉禾寺見亡友王七題壁>>    --李益
憶昔窺瑤鏡，相望看明月。    <<大女郎贈(zèng)警瑤鏡子歌>>    --沈警遇仙張女郎廟詩

握瑜懷瑾 (wò yú huái jǐn) 解釋:比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。

握瑜懷玉 (wò yú huái yù) 解釋:瑜美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學(xué)才能。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。