鐘 字義解釋和用字五行

鐘字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

鐘字取名寓指鐘情、鐘愛(ài)、喜歡、愛(ài)慕之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1257次。

離 字義解釋和用字五行

離字取名義指陽(yáng)剛,清純,安康之義;

婉 字義解釋和用字五行

婉字取名義指儒雅,儒雅,陽(yáng)剛之義;

婉字取名寓指溫柔、美麗、安靜、美好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了706次。

緣 字義解釋和用字五行

緣字取名義指安康,溫柔,博學(xué)多才之義;

緣字取名寓指隨緣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1132次。

鐘離婉緣 名字字型

鐘 ：9畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
離 ：10畫(huà)， 部首為亠部， 上下結(jié)構(gòu)。
婉 ：11畫(huà)， 部首為女部， 左右結(jié)構(gòu)。
緣 ：12畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。

鐘離婉緣 名字字音

“鐘離婉緣”讀音為：  zhōng   lí   wǎn   yuán

塔分鴻雁翅，鐘掛鳳凰樓。    <<題奉慈寺>>    --楊德麟
鐘聲知何處，蒼蒼樹(shù)里聞。    <<廬山獨(dú)夜>>    --徐凝
鐘乳三千兩，胡椒八百斛。    <<山居十六詠 其十 著圖書(shū)所>>    --方岳
鐘魚(yú)聽(tīng)已厭，歸去故園休①。    <<題佛閣三絕 其三>>    --王十朋
鐘鼎山林事，都盧一夢(mèng)中。    <<五言二首 其二>>    --王淹

離情弦上急①，別曲雁邊嘶。    <<假作贈(zèng)別詩(shī)>>    --上官儀
別路云初起，離亭葉正飛（一作稀）。    <<送兄>>    --七歲女子
會(huì)合知無(wú)日，離心滿(mǎn)夕陽(yáng)。    <<李助為章武賦>>    --王氏婦
離樽聞夜笛，寥亮入寒城。    <<和韋使君聽(tīng)（一作臨）江笛送陳侍御（一作陸侍郎）>>    --丘丹
離人將落葉，俱在一船中。    <<與暢當(dāng)夜泛秋潭>>    --盧綸

雅篇忽見(jiàn)遺，婉□開(kāi)緘發(fā)。    <<五言答李師尚>>    --皎然
長(zhǎng)才二百尺，婉若千里隔。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩(shī)以顧我老非題柱客知君材是濟(jì)川功為韻十四首 其七>>    --包恢
婉孌兩根依，芳心自不違。    <<二蕙>>    --劉崧

緣逢好天氣，教熨看花衣。    <<春意二首 其一>>    --王建
怪來(lái)秋思苦，緣詠秘書(shū)詩(shī)。    <<寄王秘書(shū)>>    --白居易
獨(dú)入千竿里，緣巖踏石層。    <<和韋開(kāi)州盛山十二首 竹巖>>    --張籍
緣情無(wú)怨刺①，卻似反離騷。    <<江行無(wú)題一百首 其八十七>>    --錢(qián)珝
緣溪路轉(zhuǎn)深，幽興何時(shí)已。    <<輞川集二十首 木蘭柴>>    --裴迪

山崩鐘應(yīng) (shān bēng zhōng yìng) 解釋:比喻同類(lèi)事物相感應(yīng)。

朝鐘暮鼓 (zhāo zhōng mù gǔ) 解釋:佛寺晨撞鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)。

二缶鐘惑 (èr fǒu zhōng huò) 解釋:二疑，不明確；缶、鐘指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

一緣一會(huì) (yī yuán yī huì) 解釋:指有緣相合。

隨緣樂(lè)助 (suí yuán lè zhù) 解釋:隨著緣分的深淺，樂(lè)意捐助多少就捐助多少。

螞蟻緣槐 (mǎ yǐ yuán huái) 解釋:緣沿，順著。螞蟻沿著槐樹(shù)上下爬。比喻自以為了不起。

結(jié)不解緣 (jié bù jiě yuán) 解釋:緣緣分。形容男女熱戀，不能分開(kāi)。也指兩者有不可分開(kāi)的緣分。

做一日和尚撞一日鐘 (zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng) 解釋:俗語(yǔ)。比喻遇事敷衍，得過(guò)且過(guò)。也有無(wú)可奈何，勉強(qiáng)從事的意思。

收緣結(jié)果 (shōu yuán jié guǒ) 解釋:指了卻前緣，得到結(jié)果。舊有因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)，指前有因緣則必有相對(duì)的后果。同收因結(jié)果”。

緣文生義 (yuán wén shēng yì) 解釋:文文字，指字面。只根據(jù)字面理解內(nèi)容，牽強(qiáng)附會(huì)，不求甚解。亦作望文生義”。