鐘 字義解釋和用字五行

鐘字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

鐘字取名寓指鐘情、鐘愛(ài)、喜歡、愛(ài)慕之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1257次。

離 字義解釋和用字五行

離字取名義指陽(yáng)剛,清純,安康之義;

德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛(ài)之義;

德字取名寓指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

鐘離德宇 名字字型

鐘 ：9畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
離 ：10畫(huà)， 部首為亠部， 上下結(jié)構(gòu)。
德 ：15畫(huà)， 部首為彳部， 左右結(jié)構(gòu)。
宇 ：6畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。

鐘離德宇 名字字音

“鐘離德宇”讀音為：  zhōng   lí   dé   yǔ

塔分鴻雁翅，鐘掛鳳凰樓。    <<題奉慈寺>>    --楊德麟
鐘聲知何處，蒼蒼樹(shù)里聞。    <<廬山獨(dú)夜>>    --徐凝
鐘乳三千兩，胡椒八百斛。    <<山居十六詠 其十 著圖書(shū)所>>    --方岳
鐘魚(yú)聽(tīng)已厭，歸去故園休①。    <<題佛閣三絕 其三>>    --王十朋
鐘鼎山林事，都盧一夢(mèng)中。    <<五言二首 其二>>    --王淹

離情弦上急①，別曲雁邊嘶。    <<假作贈(zèng)別詩(shī)>>    --上官儀
別路云初起，離亭葉正飛（一作稀）。    <<送兄>>    --七歲女子
會(huì)合知無(wú)日，離心滿夕陽(yáng)。    <<李助為章武賦>>    --王氏婦
離樽聞夜笛，寥亮入寒城。    <<和韋使君聽(tīng)（一作臨）江笛送陳侍御（一作陸侍郎）>>    --丘丹
離人將落葉，俱在一船中。    <<與暢當(dāng)夜泛秋潭>>    --盧綸

德輝如可覽，應(yīng)不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩(shī)書(shū)啟山林，德義久儲(chǔ)積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺(jué)風(fēng)味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛(ài)，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無(wú)妄語(yǔ)，德人不茍笑。    <<隆興書(shū)堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

陰陽(yáng)互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛(wèi)宗武
颼颼萬(wàn)峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬(wàn)株乞亭名于真隱居士榜曰松風(fēng)陸務(wù)觀作詩(shī)因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰(shuí)為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬(wàn)里
歸來(lái)固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內(nèi)。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

山崩鐘應(yīng) (shān bēng zhōng yìng) 解釋:比喻同類(lèi)事物相感應(yīng)。

朝鐘暮鼓 (zhāo zhōng mù gǔ) 解釋:佛寺晨撞鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)。

二缶鐘惑 (èr fǒu zhōng huò) 解釋:二疑，不明確；缶、鐘指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀(jì)大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀(jì)大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

材德兼?zhèn)? (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。

見(jiàn)德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同見(jiàn)賢思齊”。

量力度德 (liàng lì duó dé) 解釋:衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。