鮮 字義解釋和用字五行

鮮字取名義指賢淑,魅力,睿智之義;

鮮字取名寓指善良、容貌漂亮、獨(dú)立之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1758次。

于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過(guò)、思想、道德、引申為有權(quán)威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

文 字義解釋和用字五行

文字取名義指聰穎,睿智,陽(yáng)光之義;

文字取名寓指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1429次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

鮮于文邦 名字字型

鮮 ：14畫(huà)， 部首為魚(yú)部， 左右結(jié)構(gòu)。
于 ：3畫(huà)， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。
文 ：4畫(huà)， 部首為文部， 單一結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫(huà)， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

鮮于文邦 名字字音

“鮮于文邦”讀音為：  xiān xiǎn   yú   wén   bāng

屢舞眾人醉，鮮妝一國(guó)狂。    <<端午五言三首 其一>>    --劉克莊
疊綵晞陽(yáng)媚，鮮葩照露斜。    <<漱玉齋前雜卉皆龍圖王至之所植各賦一章凡得八物或賞或否亦應(yīng)乎至之意歟遂寫(xiě)寄至之 其一 牡丹>>    --宋祁
鮮鮮著精神，獨(dú)于此時(shí)最。    <<梅花十詠 其四 半開(kāi)>>    --張至龍
惟有霜前花，鮮鮮對(duì)高閣。    <<絕句>>    --歐陽(yáng)修
鮮支形相小，石罅解蟠根。    <<盤洲雜韻上 水桅>>    --洪適

于中硯子骨，末后不通醫(yī)。    <<王良百一詩(shī) 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領(lǐng)其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺(tái)，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長(zhǎng)嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰(shuí)家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

劍有萬(wàn)人敵，文為一代英。    <<過(guò)楊玄感墓>>    --李百藥
神女得張碩，文君遇長(zhǎng)卿。    <<維揚(yáng)少年與孟氏贈(zèng)荅詩(shī)>>    --不詳
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。    <<輞川集 文杏館>>    --王維
文字元無(wú)底，功夫轉(zhuǎn)到難。    <<詣李侍郎>>    --王魯復(fù)
文苑振金聲，循良冠百城。    <<呂八見(jiàn)寄郡內(nèi)書(shū)懷因而戲和>>    --劉禹錫

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

孤文斷句 (gū wén duàn jù) 解釋:指片斷、孤立的文句。

有文無(wú)行 (yǒu wén wú xíng) 解釋:雖有文才而人品不好。

文子同升 (wén zǐ tóng shēng) 解釋:指家臣奴仆與主人同居官職。

賣文為生 (mài wén wéi shēn) 解釋:指以出賣詩(shī)文所得來(lái)維持生計(jì)。

舞文玩法 (wǔ wén wán fǎ) 解釋:歪曲法律條文，舞弊徇私。同舞文弄法”。

文昭武穆 (wén zhāo wǔ mù) 解釋:原指文王的子孫眾多，后則泛稱子孫繁衍。

膏粱文繡 (gāo liáng wén xiù) 解釋:指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細(xì)貴重的東西。

文修武偃 (wén xiū wǔ yǎn) 解釋:禮樂(lè)教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。