司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽(yáng)光之義;

司字取名寓指聰明、承擔(dān)、細(xì)致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

空 字義解釋和用字五行

空字取名義指陽(yáng)剛,自信,清純之義;

空字取名寓指寬廣的胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了649次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

寶 字義解釋和用字五行

寶字取名義指?jìng)€(gè)性,高貴,安康之義;

寶字取名寓指珍貴、呵護(hù)、愛(ài)護(hù)、保護(hù)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了781次。

司空識(shí)寶 名字字型

司 ：5畫， 部首為口部， 右上包圍結(jié)構(gòu)。
空 ：8畫， 部首為穴部， 上下結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
寶 ：8畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。

司空識(shí)寶 名字字音

“司空識(shí)寶”讀音為：  sī   kōng kòng kǒng   shí zhì   bǎo

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業(yè)有孫來(lái)②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說(shuō)
瑞世鳳鳴陽(yáng)，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

空知泣山月，寧覺(jué)鬢蒼斑。    <<有恨久囚>>    --佚名
空悲虎溪月，不見雁門僧。    <<遠(yuǎn)公墓>>    --靈澈
猶勝陽(yáng)臺(tái)上，空看朝暮云。    <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩(shī) 其五 縣主許穆詩(shī)>>    --臨淄縣主
未到無(wú)為岸，空憐不系舟。    <<湖南蘭若示大乘諸公>>    --皎然
空歌拔山力，羞作渡江人。    <<詠?lái)?xiàng)羽>>    --于季子

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

寶蓋掛空中，有路不曾通。    <<答僧問(wèn)（題擬） 其二>>    --約禪師
寶雞辭舊役，仙鳳歷遺墟。    <<晚留（一作屆）鳳州>>    --王勃
寶地乘峰出，香臺(tái)接漢高。    <<游昌化山精舍>>    --盧照鄰
寶匣從此閑①，朱弦誰(shuí)復(fù)調(diào)。    <<西州李尚書知愚與元武昌有舊遠(yuǎn)示二篇吟之泫然因以繼和二首 其二>>    --劉禹錫
寶印當(dāng)空①妙，重重錦縫開。    <<網(wǎng)要頌（《五燈會(huì)元》卷十三作「偈」）三首 其一 敲唱俱行>>    --良價(jià)

抱寶懷珍 (bào bǎo huái zhēn) 解釋:懷藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經(jīng)營(yíng)。各自管好各自的一攤事。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報(bào)曉。舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政。同牝雞司晨”。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識(shí)高遠(yuǎn)。同高見遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。

遺物識(shí)心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識(shí)大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。