子 字義解釋和用字五行

子字取名義指博學(xué)多才,清純,內(nèi)斂之義;

子字取名寓指人中龍鳳、才華、品質(zhì)高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了571次。

車(chē) 字義解釋和用字五行

車(chē)字取名義指優(yōu)雅,穩(wěn)重,內(nèi)斂之義;

車(chē)字取名寓指德高行潔、有擔(dān)當(dāng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1397次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

嫣 字義解釋和用字五行

嫣字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,自信之義;

嫣字取名寓指如花似玉、楚楚動(dòng)人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1441次。

子車(chē)清嫣 名字字型

子 ：3畫(huà)， 部首為子部， 單一結(jié)構(gòu)。
車(chē) ：4畫(huà)， 部首為車(chē)部， 單一結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
嫣 ：14畫(huà)， 部首為女部， 左右結(jié)構(gòu)。

子車(chē)清嫣 名字字音

“子車(chē)清嫣”讀音為：  zǐ   chē jū   qīng   yān

子規(guī)啼不歇，到曉口應(yīng)穿。    <<夜聞子規(guī)>>    --王建
子骨連蹄痛，多應(yīng)是物傷。    <<王良百一詩(shī) 其七十三>>    --徐成
高隨海上查（夜宴），子豈無(wú)扁舟（寄薛郎中）。    <<杜大卿滸第一百三十三>>    --文天祥
子虛亡是公，付之渴相如。    <<次韻方蒙仲高人亭 其三>>    --方岳
子方筮仕初，牛刀割魚(yú)復(fù)。    <<夔路十賢 唐質(zhì)肅公>>    --王十朋

交親過(guò)浐別，車(chē)馬到江回。    <<紅藤杖>>    --白居易
車(chē)騎秦城遠(yuǎn)，囊裝楚客貧。    <<送從弟赴上都>>    --劉商
車(chē)馬上河橋，城中好天氣。    <<路中口號(hào)>>    --皇甫曾
月斜鄰笛盡，車(chē)馬出山陽(yáng)。    <<哭苗垂（一作李端詩(shī)）>>    --耿湋
比時(shí)遙望君，車(chē)馬城中出。    <<衛(wèi)艷詞>>    --崔國(guó)輔

清光無(wú)所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩(shī)）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無(wú)所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩(shī)>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無(wú)斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

欲與春爭(zhēng)媚，嫣然一笑芳。    <<書(shū)院雜詠 海棠>>    --王十朋
嫣然一株花，媚此庭中幽。    <<題沈啟南畫(huà)忘憂(yōu)草>>    --王世貞
颯颯金風(fēng)度，嫣嫣秋色妍。    <<菊>>    --王谷祥
兒女當(dāng)夕餐，嫣然口唇紫。    <<平望夜泊四首 其二>>    --王稚登
嫣然成一笑，更愛(ài)雨中花。    <<初夏八首 其三>>    --陸深

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

抱子弄孫 (bào zǐ nòng sūn) 解釋:弄逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂(lè)。

啞子做夢(mèng) (yǎ zǐ zuò mèng) 解釋:比喻有話(huà)或苦衷說(shuō)不出。

麟子鳳雛 (lín zǐ fèng chú) 解釋:麒麟之子，鳳凰之雛。比喻年輕的穎異俊秀之人。

啞子托夢(mèng) (yǎ zǐ tuō mèng) 解釋:比喻有話(huà)或苦衷說(shuō)不出。同啞子做夢(mèng)”。

目空余子 (mù kōng yú zǐ) 解釋:眼里沒(méi)有別人。形容驕傲自大，看不起人。同目中無(wú)人”。

抓破臉子 (zhuā pò liǎn zǐ) 解釋:比喻感情破裂，公開(kāi)爭(zhēng)吵。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。