宰 字義解釋和用字五行

宰字取名義指高貴,穩(wěn)重,博學(xué)多才之義;

父 字義解釋和用字五行

父字取名義指優(yōu)雅,個性,自信之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

本 字義解釋和用字五行

本字取名義指睿智,睿智,陽光之義;

本字取名寓指初心、本心、委以重任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1188次。

宰父圣本 名字字型

宰 ：10畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
父 ：4畫， 部首為父部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
本 ：5畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。

宰父圣本 名字字音

“宰父圣本”讀音為：  zǎi   fù fǔ   shèng   běn

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。    <<西施灘>>    --崔道融
宰相當(dāng)此時，已入待漏院。    <<五更 其九>>    --仇遠
宰相五更朝，金鞍拂柳條。    <<磐石吹簫圖>>    --張昱
宰相真本領(lǐng)，只看來謁上。    <<詠史四章 其二>>    --劉慎榮
將軍猶轉(zhuǎn)戰(zhàn)，宰相莫和親。    <<擬古出塞 其四>>    --許之雯

父魄下沉淵，兒聲上徹天。    <<雜題（原作韻，據(jù)馮本改）十首 其八>>    --劉克莊
父老懷遺愛，誰傳肘后方。    <<嘉禾百詠 其九十八 邦藥王龕>>    --張堯同
不如茅屋底，父子事耕桑。    <<不如茅屋底四首 其三>>    --陸游
父呼唯無諾，長問遜為辭。    <<訓(xùn)兒童八首 其七 應(yīng)對>>    --陳淳
仁之于父子，父子亦相親。    <<禽獸昆蟲之孝十首 其四 虎狼>>    --林同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

本逐征鴻①去，還隨落葉來。    <<擬江令于長安歸揚州九日賦>>    --許敬宗
曾為老茯神，本是寒松液。    <<詠琥珀>>    --韋應(yīng)物
本因遺采掇①，翻自保天年。    <<詠紅柿子>>    --劉禹錫
本是丁香樹，春條結(jié)始生。    <<柳枝五首 其二>>    --李商隱
本從腐草生，聚為寒士燈。    <<螢>>    --衛(wèi)宗武

父嚴(yán)子孝 (fù yán zǐ xiào) 解釋:父親嚴(yán)格管教子女，子女依順孝敬父親。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

整本大套 (zhěng běn dà tào) 解釋:指有計劃、有條理、全面。

端本澄源 (duān běn chéng yuán) 解釋:猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

有本有源 (yǒu běn yǒu yuán) 解釋:指有根源；源源本本。同有本有原”。

枝源派本 (zhī yuán pài běn) 解釋:指尋根究源，尋求和追究事物的根本。

枝大于本 (zhī dà yù běn) 解釋:樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。