宰 字義解釋和用字五行

宰字取名義指高貴,穩(wěn)重,博學(xué)多才之義;

父 字義解釋和用字五行

父字取名義指優(yōu)雅,個性,自信之義;

古 字義解釋和用字五行

古字取名義指活潑,獨立,時尚之義;

古字取名寓指質(zhì)樸、平易近人、敦厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1690次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

宰父古邦 名字字型

宰 ：10畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
父 ：4畫， 部首為父部， 單一結(jié)構(gòu)。
古 ：5畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

宰父古邦 名字字音

“宰父古邦”讀音為：  zǎi   fù fǔ   gǔ   bāng

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。    <<西施灘>>    --崔道融
宰相當(dāng)此時，已入待漏院。    <<五更 其九>>    --仇遠(yuǎn)
宰相五更朝，金鞍拂柳條。    <<磐石吹簫圖>>    --張昱
宰相真本領(lǐng)，只看來謁上。    <<詠史四章 其二>>    --劉慎榮
將軍猶轉(zhuǎn)戰(zhàn)，宰相莫和親。    <<擬古出塞 其四>>    --許之雯

父魄下沉淵，兒聲上徹天。    <<雜題（原作韻，據(jù)馮本改）十首 其八>>    --劉克莊
父老懷遺愛，誰傳肘后方。    <<嘉禾百詠 其九十八 邦藥王龕>>    --張堯同
不如茅屋底，父子事耕桑。    <<不如茅屋底四首 其三>>    --陸游
父呼唯無諾，長問遜為辭。    <<訓(xùn)兒童八首 其七 應(yīng)對>>    --陳淳
仁之于父子，父子亦相親。    <<禽獸昆蟲之孝十首 其四 虎狼>>    --林同

古墓石棱棱，寒云晚景凝。    <<遠(yuǎn)公墓>>    --靈澈
春歌已寂寂，古水自涓涓。    <<前溪作>>    --皎然
莫問①古宮名，古宮空有②城。    <<長信（一作春）宮（一作于鄴詩）>>    --于武陵
新家孟城口，古木馀衰柳。    <<輞川集 孟城坳>>    --王維
溪南越鄉(xiāng)音，古柳渡江深。    <<芳草渡>>    --皮日休

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

父嚴(yán)子孝 (fù yán zǐ xiào) 解釋:父親嚴(yán)格管教子女，子女依順孝敬父親。

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。

邁古超今 (mài gǔ chāo jīn) 解釋:指超越古今。

越古超今 (yuè gǔ chāo jīn) 解釋:超越古今。同超今冠古”。

變古易常 (biàn gǔ yì cháng) 解釋:改變傳統(tǒng)的法制和準(zhǔn)則。

變古易俗 (biàn gǔ yì sú) 解釋:改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。

前古未有 (qián gǔ wèi yǒu) 解釋:自古以來未曾有過。

援古證今 (yá gǔ zhèng jīn) 解釋:援引。引述古事來證明今事。

引古證今 (yǐn gǔ zhèng jīn) 解釋:用古代的經(jīng)驗教訓(xùn)，證明現(xiàn)實中的事情。