況 字義解釋和用字五行

況字取名義指睿智,多才,時(shí)尚之義;

況字取名寓指純潔、不凡之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了693次。

德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛之義;

德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

況德施 名字字型

況 ：7畫， 部首為冫部， 左右結(jié)構(gòu)。
德 ：15畫， 部首為彳部， 左右結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。

況德施 名字字音

“況德施”讀音為：  kuàng   dé   shī

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
況是不眠夜，聲聲在耳邊。    <<夜聞子規(guī)>>    --王建
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。    <<山中>>    --王勃
愁來①正蕭索，況見古人名。    <<吉祥寺見錢侍郎題名>>    --白居易
況是悲秋日，臨風(fēng)制不禁。    <<長(zhǎng)安客感>>    --雍陶

德輝如可覽，應(yīng)不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩(shī)書啟山林，德義久儲(chǔ)積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺風(fēng)味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無妄語，德人不茍笑。    <<隆興書堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

天心存愛育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語，考紹興十二三年均無外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀(jì)大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀(jì)大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

材德兼?zhèn)? (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。

見德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同見賢思齊”。

量力度德 (liàng lì duó dé) 解釋:衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。