東 字義解釋和用字五行

東字取名義指清純,清純,自信之義;

東字取名寓指領(lǐng)袖、高瞻遠(yuǎn)矚、卓越不凡。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了686次。

門(mén) 字義解釋和用字五行

門(mén)字取名義指多才,個(gè)性,陽(yáng)光之義;

門(mén)字取名寓指希望、大有可為之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1147次。

緣 字義解釋和用字五行

緣字取名義指安康,溫柔,博學(xué)多才之義;

緣字取名寓指隨緣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1132次。

玲 字義解釋和用字五行

玲字取名義指穩(wěn)重,自信,個(gè)性之義;

玲字取名寓指美麗、溫柔、秀外慧中。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了656次。

東門(mén)緣玲 名字字型

東 ：5畫(huà)， 部首為一部， 單一結(jié)構(gòu)。
門(mén) ：3畫(huà)， 部首為門(mén)部， 單一結(jié)構(gòu)。
緣 ：12畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。
玲 ：9畫(huà)， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

東門(mén)緣玲 名字字音

“東門(mén)緣玲”讀音為：  dōng   mén   yuán   líng

北場(chǎng)蕓藿罷，東皋刈黍歸。    <<秋夜喜遇王處士>>    --王績(jī)
西底空流水，東垣但聚云。    <<舂陵登望>>    --皎然
北伐雖全趙，東歸不王秦。    <<詠?lái)?xiàng)羽>>    --于季子
爾是無(wú)心水，東流有恨無(wú)。    <<嘉陵水>>    --元稹
腰鐮欲何之，東園刈秋韭。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡

那堪聞鳳吹，門(mén)外度金輿①。    <<班婕妤三首 其二>>    --王維
門(mén)閉仍逢雪，廚寒未起煙。    <<村居二首 其一>>    --白居易
門(mén)前洛陽(yáng)道，門(mén)里桃花路。    <<題壽安甘棠館二首 其二>>    --劉禹錫
門(mén)路穿茶焙①，房門(mén)映竹煙。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其四>>    --李群玉
枕有思鄉(xiāng)淚，門(mén)無(wú)問(wèn)疾人。    <<題戶詩(shī)>>    --唐末僧

緣逢好天氣，教熨看花衣。    <<春意二首 其一>>    --王建
怪來(lái)秋思苦，緣詠秘書(shū)詩(shī)。    <<寄王秘書(shū)>>    --白居易
獨(dú)入千竿里，緣巖踏石層。    <<和韋開(kāi)州盛山十二首 竹巖>>    --張籍
緣情無(wú)怨刺①，卻似反離騷。    <<江行無(wú)題一百首 其八十七>>    --錢(qián)珝
緣溪路轉(zhuǎn)深，幽興何時(shí)已。    <<輞川集二十首 木蘭柴>>    --裴迪

誰(shuí)刻紫瓊瑤，玲瓏投遠(yuǎn)客。    <<缺題>>    --劉子翚
玲瓏石上穴，處處有云生。    <<南屏山>>    --楊蟠
何處黃鸝語(yǔ)，玲瓏芳樹(shù)間。    <<晚書(shū)二首 其二>>    --趙蕃
燦爛金為屋，玲瓏玉作簾。    <<天冠山同諸學(xué)士為祝丹陽(yáng)賦（錄五） 其三 玉簾泉>>    --杜本
怪石從何得，玲瓏自可憐。    <<劉慎吾贈(zèng)石>>    --方學(xué)箕

東遷西徙 (dōng qiān xī xǐ) 解釋:指四處遷移，居止不定。

宋玉東墻 (sòng yù dōng qiáng) 解釋:喻指貌美多情的女子。

秋收東藏 (qiū shōu dōng cáng) 解釋:秋天收獲，冬天存儲(chǔ)。泛指常規(guī)的農(nóng)事活動(dòng)。

一緣一會(huì) (yī yuán yī huì) 解釋:指有緣相合。

東勞西燕 (dōng láo xī yàn) 解釋:勞伯勞。比喻情侶、朋友離別。

東奔西向 (dōng bēn xī xiàng) 解釋:指各奔東西，互不相關(guān)。

隨緣樂(lè)助 (suí yuán lè zhù) 解釋:隨著緣分的深淺，樂(lè)意捐助多少就捐助多少。

螞蟻緣槐 (mǎ yǐ yuán huái) 解釋:緣沿，順著。螞蟻沿著槐樹(shù)上下爬。比喻自以為了不起。

結(jié)不解緣 (jié bù jiě yuán) 解釋:緣緣分。形容男女熱戀，不能分開(kāi)。也指兩者有不可分開(kāi)的緣分。

收緣結(jié)果 (shōu yuán jié guǒ) 解釋:指了卻前緣，得到結(jié)果。舊有因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)，指前有因緣則必有相對(duì)的后果。同收因結(jié)果”。