久圣邦
-
好聽內(nèi)涵
88分
-
國學(xué)得分
87分
-
星座特征
86分
-
生肖屬相
85分
-
五格數(shù)理
81分
-
傳統(tǒng)解析
83分
| 簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 久 | 乆 | jiǔ | 2畫 | 木 |
| 圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
| 邦 | 邫 | bāng | 5畫 | 水 |
久 字義解釋和用字五行
久字取名義指魅力,多才,優(yōu)雅之義;
久字取名寓指不輕易放棄、生生不息、祥瑞之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1300次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
邦 字義解釋和用字五行
邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;
邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1083次。
久圣邦 名字字型
久 :3畫, 部首為丿部, 單一結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
邦 :7畫, 部首為阝部, 左右結(jié)構(gòu)。
久圣邦 名字字音
“久圣邦”讀音為: jiǔ shèng bāng
平陽縣中樹,久作廣陵塵。 <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩 其三 來家歌人詩>> --臨淄縣主
久別侵懷抱,他鄉(xiāng)變?nèi)萆?nbsp; <<寒夜思友三首 其一>> --王勃
久作煙霞侶,暫將簪組親。 <<奉酬韋蘇州使君>> --丘丹
久別偶相逢,俱疑是①夢(mèng)中。 <<逢舊>> --白居易
久憶同前賞,中林對(duì)遠(yuǎn)山。 <<春日雪酬潘孟陽回文>> --權(quán)德輿
圣朝容隱逸,時(shí)得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
一瞑移藩日,邦人昔被恩。 <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>> --張堯同
元惡與大憝,邦刑自有常。 <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>> --林同
別兄今幾時(shí),邦人指難弟。 <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>> --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇,邦人起歌詠。 <<洋州三十景 其十六 禊亭>> --鮮于侁
人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位,國家因而衰敗。
久懷慕藺 (jiǔ huái mù lìn) 解釋:比喻想望十分殷切。
久要不忘 (jiǔ yāo bù wàng) 解釋:久要舊約、舊交。不忘舊約或舊交。
邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。
久歸道山 (jiǔ guī dào shān) 解釋:早已去世。道山,傳說中的仙山。舊時(shí)稱人死為歸道山。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。
相關(guān)信息
久圣邦:使用率和重名率
久
首字用久字占63%。尾字用久占37%,偏用于開頭用字。男性占89%,女性占11%,偏男性用字;久字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
邦
首字用邦字占58%。尾字用邦占42%,偏用于開頭用字。男性占86%,女性占14%,偏男性用字;邦字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
久圣邦姓名男女比列
叫久圣邦,姓名什么年代的人最多
叫久圣邦,哪個(gè)地方的人多?
叫久圣邦,什么星座的人多?