傳 字義解釋和用字五行

傳字取名義指魅力,文靜,活潑之義;

傳字取名寓指有才、專心致志、繼承之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1002次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

傳木施 名字字型

傳 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
木 ：4畫， 部首為木部， 單一結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。

傳木施 名字字音

“傳木施”讀音為：  chuán zhuàn   mù   shī

吾本來唐國①，傳教②救迷情。    <<付法頌>>    --菩提達摩
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。    <<奉和詠風應魏王教>>    --虞世南
傳書報劉尹，何事憶陶家。    <<和張尹憶東籬菊>>    --李端
傳聞廢淫祀，萬里靜山陂。    <<浙西李尚書奏毀淫昏廟>>    --徐凝
聞有南河信①，傳言殺畫師。    <<王昭君三首 其三>>    --郭震

木末芙蓉花，山中發紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過
木主來西土，檀車濟孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。

青史傳名 (qīng shǐ chuán míng) 解釋:青史史書。歷史上留下好名聲。

傳風扇火 (chuán fēng shān huǒ) 解釋:猶扇風點火。比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。

黃耳傳書 (huáng ěr chuán shū) 解釋:黃耳犬名；書書信。黃犬為主人往返傳書◇比喻傳遞家信。

魚傳尺素 (yú chuán chǐ sù) 解釋:尺素古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。