佛 字義解釋和用字五行

月 字義解釋和用字五行

月字取名義指優(yōu)雅,高貴,獨立之義;

月字取名寓指貞潔、潔凈、智慧、愛與美的象征之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了650次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

佛月施 名字字型

佛 ：7畫， 部首為亻部， 左右結構。
月 ：4畫， 部首為月部， 單一結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。

佛月施 名字字音

“佛月施”讀音為：  fó fú bì bó   yuè   shī

已靈猶不重，佛祖為何人。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其五 褒貶句>>    --緣密
己靈猶不重，佛視為何人？    <<金屑眼中翳>>    --文偃
佛愛我亦愛，清香蝶不偷。    <<荷花（題擬）>>    --鄭谷
佛許眾生愿，心堅石也穿。    <<離別難>>    --封特卿
佛閣閱人久，儒官涉世疏。    <<題佛閣三絕 其一>>    --王十朋

煙生遙岸隱，月落半崖陰。    <<遼東山夜臨秋>>    --李世民
月明階悄悄，影只腰身小。    <<新林驛女吟示歐陽訓（生飛蟲）>>    --不詳
月色照榮辱，長安千萬門。    <<逢白公>>    --元稹
月落三株樹，日映九重天。    <<示宋善威（一作宋善威詩）>>    --無名女鬼
月昃鳴珂動，花連繡戶春。    <<朝來曲>>    --王昌齡

天心存愛育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

送佛送到西 (sòng fó sòng dào xī) 解釋:比喻做好事做到底。

送佛送到西天 (sòng fó sòng dào xī tiān) 解釋:比喻做好事做到底。

一佛出世，二佛升天 (yī fó chū shì，èr fó shēng tiān) 解釋:死去活來之意。出世，生；生天，死。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。