佛 字義解釋和用字五行

葉 字義解釋和用字五行

葉字取名義指財富,時尚,財富之義;

葉字取名寓指可愛、和善、樂于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了651次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

佛葉施 名字字型

佛 ：7畫， 部首為亻部， 左右結構。
葉 ：5畫， 部首為口部， 左右結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。

佛葉施 名字字音

“佛葉施”讀音為：  fó fú bì bó   yè xié   shī

已靈猶不重，佛祖為何人。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其五 褒貶句>>    --緣密
己靈猶不重，佛視為何人？    <<金屑眼中翳>>    --文偃
佛愛我亦愛，清香蝶不偷。    <<荷花（題擬）>>    --鄭谷
佛許眾生愿，心堅石也穿。    <<離別難>>    --封特卿
佛閣閱人久，儒官涉世疏。    <<題佛閣三絕 其一>>    --王十朋

葉有苦寒色，山中霜霰多。    <<移海榴>>    --韋應物
傾心方倚注，葉力共安邊。    <<重陽錫宴群臣（時收復河湟）>>    --李忱
金針雙鎖備，葉路隱全該。    <<網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 其一 敲唱俱行>>    --良價
葉似新蒲綠，身如亂錦纏。    <<詠棕樹>>    --徐仲雅
雙林花已盡，葉色占殘芳。    <<慈恩寺殘春>>    --耿湋

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

同心葉力 (tóng xīn yè lì) 解釋:團結一致，共同努力。同同心協力”。

送佛送到西 (sòng fó sòng dào xī) 解釋:比喻做好事做到底。

送佛送到西天 (sòng fó sòng dào xī tiān) 解釋:比喻做好事做到底。

一佛出世，二佛升天 (yī fó chū shì，èr fó shēng tiān) 解釋:死去活來之意。出世，生；生天，死。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。