候 字義解釋和用字五行

候字取名義指魅力,大氣,安康之義;

候字取名寓指成穩(wěn)、有耐心、祥瑞之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

誠(chéng) 字義解釋和用字五行

誠(chéng)字取名義指穩(wěn)重,博學(xué)多才,陽(yáng)剛之義;

誠(chéng)字取名寓指誠(chéng)實(shí)、真心、腳踏實(shí)地、真誠(chéng)可靠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了732次。

候圣誠(chéng) 名字字型

候 ：10畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
誠(chéng) ：8畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。

候圣誠(chéng) 名字字音

“候圣誠(chéng)”讀音為：  hòu   shèng   chéng

候雁來(lái)歸北，寒魚陟負(fù)冰。    <<春貼子詞 皇帝閣六首 其四>>    --司馬光
淅淅西風(fēng)起，候蟲寒夜分。    <<醉作三首（七月二十六日夜） 其二>>    --朱熹
誰(shuí)能作九原，候蟲吊寒墟。    <<次張學(xué)錄韻十首 其五>>    --陳造
候亭閒夜柝，歸袖著天香。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其十>>    --曾協(xié)
夕陽(yáng)鳴鼓吹，候吏立沙頭。    <<使交舟中雜詩(shī) 其四>>    --孫承恩

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

誠(chéng)知腸欲斷，窮鬼故調(diào)人。    <<詩(shī)一首>>    --張鷟
誠(chéng)知秋水淺，但怯無(wú)人蹤。    <<渡汝水向太和山>>    --皇甫冉
棹弭龍門下，誠(chéng)馳天闕邊。    <<嚴(yán)州龍門院滿散天申節(jié)>>    --王十朋
誠(chéng)無(wú)傾側(cè)憂，纜弱終難進(jìn)。    <<和之美舟行雜詩(shī)八首 船行遇風(fēng)>>    --司馬光
誠(chéng)哉智者樂，力少功不貲。    <<和延州經(jīng)略龐龍圖八詠（七首，缺飛苔園） 其二 供兵硙>>    --宋祁

雞鳴候旦 (jī míng hòu dàn) 解釋:怕失曉而耽誤正事，天沒亮就起身。同雞鳴戒旦”。

推誠(chéng)接物 (tuī chéng jiē wù) 解釋:拿出真心來(lái)對(duì)待別人。

抱誠(chéng)守真 (bào chéng shǒu zhēn) 解釋:抱存在心里。志在真誠(chéng)，恪守不違。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。