候 字義解釋和用字五行

候字取名義指魅力,大氣,安康之義;

候字取名寓指成穩(wěn)、有耐心、祥瑞之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

林 字義解釋和用字五行

林字取名義指穩(wěn)重,敏銳,魅力之義;

林字取名寓指蒸蒸日上、意氣風發(fā)、繁榮昌盛、之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了585次。

候圣林 名字字型

候 ：10畫， 部首為亻部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
林 ：8畫， 部首為木部， 左右結構。

候圣林 名字字音

“候圣林”讀音為：  hòu   shèng   lín

候雁來歸北，寒魚陟負冰。    <<春貼子詞 皇帝閣六首 其四>>    --司馬光
淅淅西風起，候蟲寒夜分。    <<醉作三首（七月二十六日夜） 其二>>    --朱熹
誰能作九原，候蟲吊寒墟。    <<次張學錄韻十首 其五>>    --陳造
候亭閒夜柝，歸袖著天香。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其十>>    --曾協(xié)
夕陽鳴鼓吹，候吏立沙頭。    <<使交舟中雜詩 其四>>    --孫承恩

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

林杪不可分，水步遙難辨。    <<望遠村>>    --皎然
林塘風月賞，還待故人來。    <<別人四首 其三>>    --王勃
山月曉仍在，林風涼不絕。    <<別輞川別業(yè)>>    --王縉
林中觀易罷，溪上對鷗閑。    <<答李浣三首 其三>>    --韋應物
林暗草驚風，將軍夜引弓。    <<和張仆射塞下曲 其二>>    --盧綸

雞鳴候旦 (jī míng hòu dàn) 解釋:怕失曉而耽誤正事，天沒亮就起身。同雞鳴戒旦”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

豐草長林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

林棲谷隱 (lín qī gǔ yǐn) 解釋:指在山林隱居。亦指隱居的人。

瑤林玉樹 (yáo lín yù shù) 解釋:形容人容貌智力出眾。同瑤林瓊樹”。

言談林藪 (yán tán lín sǒu) 解釋:林藪人或物聚集的地方。指關于談論的人。

焚林而田 (fén lín ér tián) 解釋:燒毀樹林以獵取野獸。比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不顧長遠利益。