初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養(yǎng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書(shū)達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

民 字義解釋和用字五行

民字取名義指時(shí)尚,安康,魅力之義;

民字取名寓指安定、勤奮、純正之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了888次。

初識(shí)民 名字字型

初 ：7畫(huà)， 部首為刀部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
民 ：5畫(huà)， 部首為乛部， 單一結(jié)構(gòu)。

初識(shí)民 名字字音

“初識(shí)民”讀音為：  chū   shí zhì   mín

初日明燕館，新溜滿(mǎn)梁池。    <<初晴應(yīng)教>>    --虞世南
初映鉤如線(xiàn)，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩(shī) 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽(tīng)鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空?qǐng)D
初迷武陵路，復(fù)出孟嘗門(mén)。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見(jiàn)知欲歸未遂感其流寓詩(shī)以贈(zèng)之>>    --劉長(zhǎng)卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開(kāi)州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書(shū)，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

民情極簡(jiǎn)易，關(guān)決未應(yīng)勞。    <<送邵彥瞻通判濠州>>    --孔武仲
此行何當(dāng)還，民瘼簡(jiǎn)帝心。    <<以人生五馬貴莫受二毛侵為韻送胡獻(xiàn)叔守邵陽(yáng) 其十>>    --方岳
官費(fèi)接筒竹，民蠲沽水錢(qián)。    <<十八坊詩(shī) 義泉>>    --王十朋
百谷頓蘇蘇，民憂(yōu)不少紓。    <<喜雨示兒侄 其二>>    --丘葵
自饑猶可忍，民饑誰(shuí)惻隱。    <<石竺山二十詠 其十一>>    --劉克莊

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認(rèn)為天地開(kāi)辟之前是一團(tuán)渾沌的元?dú)?。開(kāi)天辟地。指剛剛開(kāi)始出現(xiàn)人類(lèi)世界。

與民除害 (yǔ hǔ chú hài) 解釋:替百姓除禍害。

關(guān)心民瘼 (guān xīn mín mò) 解釋:瘼疾，疾苦。關(guān)心群眾的疾苦。

民不畏死 (mín bù wèi sǐ) 解釋:畏懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。

民殷財(cái)阜 (mín yīn cái fù) 解釋:殷殷實(shí)，富足；阜豐富。民眾富足，物產(chǎn)豐饒。

與民同樂(lè) (yǔ mín tóng lè) 解釋:原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂(lè)◇泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè)，共享幸福。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見(jiàn)明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。