化 字義解釋和用字五行

化字取名義指敏銳,大氣,魅力之義;

化字取名寓指好的轉(zhuǎn)變之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1453次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

遙 字義解釋和用字五行

遙字取名義指清純,安康,可愛之義;

遙字取名寓指敬仰、尊重、光芒萬丈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

化圣遙 名字字型

化 ：4畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
遙 ：13畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

化圣遙 名字字音

“化圣遙”讀音為：  huà huā   shèng   yáo

七十二玉女，化作黃金芝。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
不知城上土，化作宮中火。    <<筑城三首 其三>>    --曹鄴
化工溥至仁，生機(jī)運(yùn)不停。    <<春日>>    --衛(wèi)宗武
化成真化出，絕險(xiǎn)起朱欄。    <<成化縣二首 其一>>    --孔武仲
元惡迷是似③，化作黃長(zhǎng)⑤虬④。    <<江州第十二>>    --文天祥

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

近谷交縈橤，遙峰對(duì)出蓮。    <<詠小山>>    --李世民
遙想觀濤處，猶意采蓮歌。    <<和樂記室憶江水>>    --庾抱
白頭方見絕，遙為一沾衣。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時(shí)作） 其三>>    --元稹
隔浦望人家，遙遙不相識(shí)。    <<輞川集 南垞>>    --王維
颯颯風(fēng)葉下，遙遙煙景曛。    <<灞橋待李將軍>>    --長(zhǎng)孫無忌

云樹遙隔 (yún shù yáo gé) 解釋:指兩地相隔遙遠(yuǎn)。

敗化傷風(fēng) (bài huà shāng fēng) 解釋:指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。

東風(fēng)化雨 (dōng fēng huà yǔ) 解釋:指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

化日光天 (huà rì guāng tiān) 解釋:①指太平盛世。②比喻眾目昭彰、是非分明的場(chǎng)合。同光天化日”。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。