呼 字義解釋和用字五行

呼字取名義指安康,自信,優(yōu)雅之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

坤 字義解釋和用字五行

坤字取名義指活潑,敏銳,可愛之義;

坤字取名寓指財(cái)富、有魄力、出眾之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了712次。

呼圣坤 名字字型

呼 ：8畫， 部首為口部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
坤 ：8畫， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

呼圣坤 名字字音

“呼圣坤”讀音為：  hū   shèng   kūn

呼十卻為石，喚針將作真。    <<戲妻族語(yǔ)不正>>    --胡曾
旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。    <<焙茶塢>>    --顧況
何處埋爾骨③，呼號(hào)傍孤城④。    <<金應(yīng)第一百一十>>    --文天祥
呼童汲景華，冷浸枝枝雪。    <<梅花>>    --劉文晦
呼童掃蟻?zhàn)樱鹕戏ㄌ秒A。    <<蟻>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

坤輿聊底定，鼎祚又更新。    <<詠史二十二首 其二十二 后周太祖>>    --趙戣
何處春來(lái)早，坤儀物意熙。    <<淳熙六年春帖子詞 皇后閤五首 其二>>    --崔敦詩(shī)
乾體充剛健，坤爻認(rèn)直方。    <<后天易吟三十首 其二十五>>    --方回

旋轉(zhuǎn)干坤 (xuán zhuǎn gàn kūn) 解釋:扭轉(zhuǎn)天地。比喻從根本上改變社會(huì)面貌或已成的局面。也指人魄力極大

將伯之呼 (qiāng bó zhī hū) 解釋:指求人幫助。

瞠呼其后 (chēng hū qí hòu) 解釋:在別人后面干瞪眼趕不上。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。

呼庚呼癸 (hū gēng hū guǐ) 解釋:庚、癸軍糧的隱語(yǔ)。原是軍中乞糧的隱語(yǔ)◇指向人借錢。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。