圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

杰 字義解釋和用字五行

杰字取名義指博學多才,安康,溫柔之義;

杰字取名寓指才能、智慧、品性等方面的出類拔萃。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了587次。

野 字義解釋和用字五行

野字取名義指優雅,陽剛,時尚之義;

野字取名寓指心胸廣闊、超凡脫俗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1304次。

圣杰野 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
杰 ：8畫， 部首為木部， 上下結構。
野 ：11畫， 部首為里部， 左右結構。

圣杰野 名字字音

“圣杰野”讀音為：  shèng   jié   yě

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

杰閣臨無地，仙家小洞天。    <<寄題不礙云軒二首 其一>>    --丁黼
杰人掾夔子，相業光開元。    <<續訪得七人 源丞相（乾曜）>>    --王十朋
杰閣入風云，分明是得君。    <<登楊府風云閣>>    --王遂
幸不生澗底，杰出蒼蒼崖。    <<詠松>>    --吳芾
我祖生文定，杰然繼真儒。    <<實弟以詩來督作會文又因太原侄寄聲欲作不速此文人狂客所為非素所望也今以五絕奉寄雖小阻高興若能從而繹之則有味也 其五>>    --胡宏

野觴浮鄭酌，山酒漉陶巾。    <<嘗春酒>>    --王績
亭樹霜霰滿，野塘鳧鳥多。    <<秋思二首 其二>>    --馬戴
野桂香滿溪，石莎寒覆水。    <<南澗>>    --王建
野客思茅宇，山人愛竹林。    <<贈李十四四首 其一>>    --王勃
野寺望山雪，空齋對竹林。    <<酬令狐司錄善福精舍見贈>>    --韋應物

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

深山野墺 (shēn shān yě ào) 解釋:荒僻的大山深處。

刮野掃地 (guā yě sǎo dì) 解釋:大風吹掃野地。比喻殺獲無余。

野無遺才 (yě wú yí cái) 解釋:指任人唯賢，人盡其才。同野無遺賢”。

黃冠野服 (huáng guàn yě fú) 解釋:粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同黃冠草服”。

野無遺賢 (yě wú yí xián) 解釋:有才能的人都受到任用。指任人唯賢，人盡其才。

家雞野鶩 (jiā jī yě wù) 解釋:晉人庾翼以家雞喻自己的書法，以野雉喻王羲之的書法。比喻不同的書法風格。也比喻人喜愛新奇，而厭棄平常的事物。