圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書(shū)達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

谷 字義解釋和用字五行

谷字取名義指陽(yáng)剛,安康,大氣之義;

谷字取名寓指成熟、謙虛、人品高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1308次。

圣識(shí)谷 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
谷 ：7畫(huà)， 部首為谷部， 上下結(jié)構(gòu)。

圣識(shí)谷 名字字音

“圣識(shí)谷”讀音為：  shèng   shí zhì   gǔ

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書(shū)，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

谷中誰(shuí)彈琴，琴響谷冥寂。    <<彈琴谷>>    --顧況
谷口猿聲發(fā)，風(fēng)傳入戶來(lái)。    <<輞川集二十首 臨湖亭>>    --裴迪
谷虛聊應(yīng)物，云出本無(wú)心。    <<送覺(jué)茲住鳳山 其二>>    --孔平仲
谷暗隨呼應(yīng)，禽春不速來(lái)。    <<即事>>    --王致
谷鳥(niǎo)鳴聲滑，山云變態(tài)新。    <<山間>>    --孫巖

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

駒留空谷 (jū liú kōng gǔ) 解釋:比喻賢人在野。

臧谷亡羊 (zāng gǔ wáng yáng) 解釋:后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。

豐年玉荒年谷 (fēng nián yù huāng nián gǔ) 解釋:比喻有用的人才。

聚米為谷 (jù mǐ wéi gǔ) 解釋:比喻指劃形勢(shì)，運(yùn)籌決策。

下喬遷谷 (xià qiáo qiān gǔ) 解釋:用來(lái)比喻人從光明走向黑暗，或者從良好的處境而進(jìn)入劣境。。

在谷滿谷 (zài gǔ mǎn gǔ) 解釋:此指奏樂(lè)時(shí)聲音遍及各處，形容道的無(wú)所不在◇形容人物眾多。