圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

烈 字義解釋和用字五行

烈字取名義指優(yōu)雅,安康,清純之義;

烈字取名寓指正直、剛毅、勇猛、強(qiáng)悍之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1389次。

圣識(shí)烈 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
烈 ：10畫， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。

圣識(shí)烈 名字字音

“圣識(shí)烈”讀音為：  shèng   shí zhì   liè

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

烈烈西風(fēng)里，蓬蕪一掃空。    <<觀野燒>>    --呂從慶
鼓枻視青旻（寄薛三郎中），烈風(fēng)無時(shí)休（登慈恩塔）。    <<蘇劉義第四十三>>    --文天祥
烈士甘焚死，丹心照紫雯①。    <<絕命詞>>    --徐應(yīng)鑣
烈風(fēng)知人懷，柯葉盡西向①。    <<同官皆和復(fù)次韻 其二>>    --曾幾
烈烈瓦溝霜，他鄉(xiāng)草木黃。    <<霜寒>>    --王稚登

性烈如火 (xìng liè rú huǒ) 解釋:性性情，脾氣。形容性情暴躁。

九烈三貞 (jiǔ liè sān zhēn) 解釋:貞貞操；烈節(jié)烈。封建社會(huì)用來贊譽(yù)婦女的貞烈。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識(shí)高遠(yuǎn)。同高見遠(yuǎn)識(shí)”。