圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

華 字義解釋和用字五行

華字取名義指賢淑,時尚,文靜之義;

華字取名寓指輝煌、俊秀、年輕有為。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了628次。

卿 字義解釋和用字五行

卿字取名義指財富,財富,儒雅之義;

卿字取名寓指謙虛、謙和、虛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了763次。

圣華卿 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
華 ：6畫， 部首為十部， 上下結構。
卿 ：11畫， 部首為卩部， 左中右結構。

圣華卿 名字字音

“圣華卿”讀音為：  shèng   huá huà huā   qīng

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

華宇知難保，燒來又卻修。    <<即事九首 其八>>    --司空圖
華亭不相識，衛國復誰知。    <<觀畫鶴>>    --竇群
華亭有珍禽，毛豐而骨細。    <<送堅甫同年 其五>>    --文同
絮撲芙蓉苑，華開太液波。    <<宮詞十首 其一>>    --盧秉
華館壓清波，坐待南風至。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光

卿月升金掌（江陵送馬（原作高，據杜集改）大卿），老氣橫九州（送韋評事）。    <<陳少卿第一百二十六>>    --文天祥
莫嘆家庭遠，卿侯即父師。    <<送明甫初筮十首 其五>>    --劉克莊
憶昨登臨日，卿云正四翔。    <<華亭百詠 其五十一 望云橋>>    --許尚
卿家著忠孝，朕子賴師模。    <<賢者之孝二百四十首 其二○五 劉祎之>>    --林同
仲容已預之，卿不得復爾。    <<閒居無事偶億古人恒語成聯者因以所感足之不論其合與否也 其九>>    --王世貞

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

鴻圖華構 (hóng tú huá gòu) 解釋:宏大華美的建筑景觀。

一夢華胥 (yī mèng huá xū) 解釋:后因稱一場幻夢為一夢華胥”。

開華結果 (kāi huā jié guǒ) 解釋:比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。

華不再揚 (huá bù zài yáng) 解釋:已開過的花，在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。

華封三祝 (huá fēng sān zhù) 解釋:華古地名。封疆界，范圍。華封華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。