圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

淵 字義解釋和用字五行

淵字取名義指儒雅,自信,獨(dú)立之義;

淵字取名寓指才思敏捷、富有、出類(lèi)拔萃之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1480次。

榮 字義解釋和用字五行

榮字取名義指財(cái)富,多才,陽(yáng)光之義;

榮字取名寓指榮譽(yù)、名望、聲譽(yù)、備受尊崇。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了741次。

圣淵榮 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
淵 ：11畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
榮 ：9畫(huà)， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。

圣淵榮 名字字音

“圣淵榮”讀音為：  shèng   yuān   róng

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

自處茍如此，淵明安在哉。    <<山居十六詠 其九 歸來(lái)館>>    --方岳
淵明何處飲，三徑冷香中①。    <<菊>>    --王十朋
籬下多新菊，淵明歸思長(zhǎng)。    <<又贈(zèng)謂之 其二>>    --司馬光
淵渟或可鑒，童子慎毋觸。    <<西齋雜詠六首 其六 石斛>>    --劉安上
莫謂①蟾蜍小，淵源在許中。    <<戲效屏山書(shū)齋十詠 其八>>    --劉克莊

壽夭雖云命，榮枯亦大偏。    <<題青龍精舍>>    --盧駢
榮觀遍原野，宇宙一丹青。    <<春日>>    --衛(wèi)宗武
榮光生八彩，壽色兩嶙峋。    <<春詞 其五>>    --毛滂
榮祿嗟何及，明恩愧未酬。    <<被召作>>    --王安石
意到景自到，榮榮窗下花。    <<枕簟入林僻茶瓜留客遲十韻 其六>>    --葉茵

冰潔淵清 (bīng jié yuān qīng) 解釋:猶冰清玉潔。

顯祖榮宗 (xiǎn zǔ róng zōng) 解釋:指使祖宗的名聲顯耀傳揚(yáng)。同顯祖揚(yáng)宗”。

雍榮閑雅 (yōng róng xián yǎ) 解釋:雍榮態(tài)度大方，從容不迫；閑雅文雅。形容態(tài)度從容，舉止文雅。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。