圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

浩 字義解釋和用字五行

浩字取名義指財(cái)富,儒雅,財(cái)富之義;

浩字取名寓指正義、勇氣、清新俊逸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了576次。

馳 字義解釋和用字五行

馳字取名義指活潑,個(gè)性,文靜之義;

馳字取名寓指知名度極高、榜樣、做事快、有追求之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1278次。

圣浩馳 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
浩 ：10畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
馳 ：6畫， 部首為馬部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣浩馳 名字字音

“圣浩馳”讀音為：  shèng   hào   chí

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

浩蕩想幽冀①，行行郡國遙②。    <<至燕城第九十七>>    --文天祥
浩歌歸去來，不辱在知足。    <<山行>>    --呂聲之
浩蕩忽搴開，為君展遐眺。    <<奉同張敬夫城南二十詠 其十一 卷云亭>>    --朱熹
浩露津緗蘤，大風(fēng)獵絳英。    <<木芙蓉盛開四解 其三>>    --宋祁
浩波吞日去，金晃玉乾坤。    <<過鶯脰湖>>    --張镃

獻(xiàn)策不得意，馳車東出秦。    <<送郭良輔下第東歸>>    --李端
判袂知非遠(yuǎn)，馳軺約屢經(jīng)。    <<書西縣壁>>    --韋驤
昨夜有佳夢，馳書報(bào)與郎。    <<十一月初四日五鼓紀(jì)夢寄外>>    --龍輔
馳暉忽西沒，林光相映發(fā)。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發(fā)巖岫為韻賦四小詩 其二>>    --陳與義
馳心惟魏闕，玉帝捧黃云。    <<延平倅廳十詠 其四 擁云>>    --陳宓

人煙浩穰 (rén yān hào rǎng) 解釋:指某地方人口很多。

魂馳夢想 (hún chí mèng xiǎng) 解釋:形容思念萬分。

放縱馳蕩 (fàng zòng chí dàng) 解釋:放縱無拘束。馳亂跑。蕩游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進(jìn)步，到處游蕩。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。