圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

寧 字義解釋和用字五行

寧字取名義指睿智,時(shí)尚,安康之義;

寧字取名寓指平安、包容、安居樂業(yè)、平和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了659次。

圣尚寧 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
寧 ：5畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。

圣尚寧 名字字音

“圣尚寧”讀音為：  shèng   shàng   níng nìng zhù

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

但令逢采摘，寧辭獨(dú)晚榮。    <<詠菊>>    --陳叔達(dá)
空知泣山月，寧覺鬢蒼斑。    <<有恨久囚>>    --佚名
寧辭重重別，所嘆去何之①。    <<與李章武贈(zèng)荅詩 其四>>    --王氏婦
遠(yuǎn)教群雀見，寧悟禍梯高。    <<漫書二首 其二>>    --司空?qǐng)D
寧知喪亂后，更有一珠歸。    <<江夏送倩公歸漢東>>    --李白

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

安國寧家 (ān guó níng jiā) 解釋:指治理國家。

深根寧極 (shēn gēn níng jí) 解釋:①指深藏靜處。②根柢牢固。

天道寧論 (tiān dào níng lùn) 解釋:指天道福善懲惡之說難以憑信。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。