圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財富,魅力,博學多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

嬋 字義解釋和用字五行

嬋字取名義指儒雅,財富,大氣之義;

嬋字取名寓指貌美、亭亭玉立、意氣風發之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1156次。

圣迎嬋 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
迎 ：8畫， 部首為辶部， 左下包圍結構。
嬋 ：11畫， 部首為女部， 左右結構。

圣迎嬋 名字字音

“圣迎嬋”讀音為：  shèng   yíng   chán

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養斗形如木，迎春質似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺>>    --元稹
萬家悲更喜，迎佛送如來。    <<建州節帥更代筵上獻詩>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

嬋娟依翠竹，無語過東墻。    <<夏夜>>    --釋道潛
嬋娟未解情，只在階前宿。    <<贈吳張二子 其二>>    --宗臣
玉兔銜初景，嬋娟又一時。    <<四怨三愁五情詩 其八 一情>>    --郭之奇
疑有離騷客，嬋娟對女?。    <<詠宋氏二喬菊花 其三>>    --彭孫貽
春物正駘蕩，嬋娟空復情。    <<謝生幼陶鼎镕臨行屬畫梅并集玄暉語為四絕句 其四>>    --曹家達

賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。

賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態誘惑人，搞不正當男女關系。同賣俏行奸”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。