圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

宛 字義解釋和用字五行

宛字取名義指獨(dú)立,溫柔,博學(xué)多才之義;

宛字取名寓指溫柔、美麗、動(dòng)人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了829次。

夢(mèng) 字義解釋和用字五行

夢(mèng)字取名義指儒雅,財(cái)富,獨(dú)立之義;

夢(mèng)字取名寓指心懷大志、實(shí)現(xiàn)愿望之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了608次。

圣宛夢(mèng) 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
宛 ：8畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
夢(mèng) ：11畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。

圣宛夢(mèng) 名字字音

“圣宛夢(mèng)”讀音為：  shèng   wǎn yuān   mèng

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

歸寢忽成夢(mèng)，宛在嵩丘山。    <<答田徵君>>    --宋之問
汾樓秋水闊，宛似到閶門。    <<登汾上閣（一作鄭中丞詩）>>    --鄭儋
宛轉(zhuǎn)若游絲，淺深栽綠崦。    <<山徑柳>>    --顧況
春來夢(mèng)攜手，宛在白云間。    <<前年春與楚正叔同游陟屺寺今茲已復(fù)周歲窅然思之>>    --司馬光
雖微調(diào)鼎味，宛有金鉉色。    <<張巨山賦蠟梅因成四首 其一>>    --劉子翚

夢(mèng)中占?jí)袅T，還向酒家來。    <<題酒店壁>>    --王績(jī)
夢(mèng)覺笙歌散，空堂寂寞秋。    <<飲散呈主人>>    --韋莊
夢(mèng)得君知否，俱過本命年①。    <<七年元日對(duì)酒五首 其四>>    --白居易
夢(mèng)里君王近，宮中河漢高。    <<宮詞>>    --朱光弼
平時(shí)未能去，夢(mèng)斷一聲鐘。    <<遠(yuǎn)山>>    --吳融

如夢(mèng)如醉 (rú mèng rú zuì) 解釋:形容處于不清醒、迷糊狀態(tài)中。同如醉如夢(mèng)”。

夢(mèng)斷魂勞 (mèng duàn hún láo) 解釋:睡夢(mèng)中也在思想著，弄得神魂不寧。亦作夢(mèng)斷魂消”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。